א. היכונו לתשעה באב
ב. קבורה אלטרנטיבית
בית הקברות ממוקם במגרש גדול וריק בין רחוב יפו לשדרות שז"ר, ממש צמוד לרחוב וולך ולבית הקברות הישן של שערי צדק (הירושלמים יודעים על מה אני מדבר), והסככות הישנות גודשות אותו כמין מצבות פוסט מודרניות.
ג. התחנה האחרונה באיכילוב
ואם בתחנה האחרונה עסקינן, באירועי 'לילה לבן' בתל אביב (סוף יוני) הוצע מסלול סיור בלתי שגרתי וקצת ביזארי בבית החולים איכילוב.
תודה לרמי נוידרפר
ד. שירותים ארציים
פסטיבל היהדות 'לא בשמיים' נערך בכל קייץ בגליל העליון. לאה לנגלבן צילמה את השלט הזה בתל חי ואפשר לפרש אותו בכל מיני צורות ולקחת אותו לכל מיני כיוונים.
גם מצומות ותעניות אפשר להתפרנס, כפי שמוכיחה תמונה זו שצולמה בשכונת בית וגן בירושלים.
 |
| צילום: עידו נוי |
ב. קבורה אלטרנטיבית
בית קברות חדש הוקם לאחרונה בירושלים, ללא אישור הרבנות ועם היתר מיוחד לכהנים להיכנס אליו. זהו בית הקברות לסככות ישנות של אוטובוסים.
בית הקברות ממוקם במגרש גדול וריק בין רחוב יפו לשדרות שז"ר, ממש צמוד לרחוב וולך ולבית הקברות הישן של שערי צדק (הירושלמים יודעים על מה אני מדבר), והסככות הישנות גודשות אותו כמין מצבות פוסט מודרניות.
 |
| צילומים: הלל אסף |
ג. התחנה האחרונה באיכילוב
ואם בתחנה האחרונה עסקינן, באירועי 'לילה לבן' בתל אביב (סוף יוני) הוצע מסלול סיור בלתי שגרתי וקצת ביזארי בבית החולים איכילוב.
תודה לרמי נוידרפר
ד. שירותים ארציים
פסטיבל היהדות 'לא בשמיים' נערך בכל קייץ בגליל העליון. לאה לנגלבן צילמה את השלט הזה בתל חי ואפשר לפרש אותו בכל מיני צורות ולקחת אותו לכל מיני כיוונים.
המגרש של בית הקברות לסככות ישנות שימש בעבר הלא רחוק כתחנה המרכזית הזמנית (שנהרסה בין לילה כקקיון דיונה במסגרת מלחמות אגד-סופרבוס / יונה יהב - בליליוס)
השבמחקתלמידי "בצלאל" השתמשו לאחרונה בסככות שכאלה ליצירת ספריה פתוחה בשכונת בקעה בירושלים בפארק הרכבת. יופי של רעיון ויופי של ביצוע. אנשים משאירים שם ספרים שאין להם צורך בהם ואחרים באים וקוראים. יש גם ספסלים במקום ותאורה כך שאפשר לשבת ולקרוא וניתן גם לקחת הביתה.
השבמחק"בית הקברות" לסככות העלובות מרחוב יפו בקירבת רחוב אגריפס לא משאיר אותי אדיש לטימטום הבלתי מוסבר של הפיכת רחוב אגריפס הצר לעורק תנועה ראשי בעוד רחוב יפו הסמוך והמקביל הפך לנתיב תנועה בלעדי של "הרכבת הקל(ל)ה" - פתרון שאיננו פתרון, והנוסעים בקוי האוטובוס שהועברו מרחוב יפו לרחוב אגריפס מקללים כל רגע מן הזמן שבו הם חייבים לשבת (או לעמוד) באוטובוסים העושים את דרכם בצפיפות הנוראה של רחוב אגריפס, שבו בקושי שני זוגות אופניים יכולים לעבור זה מול זה..... מי היה הגאון שהחליט על הוצאת התחבורה הציבורית (לשיבחו ייאמר - גם הפרטית!!) מרחוב ראשי - לשעבר- כמו רחוב יפו, שהפך לרחוב רפאים . מדוע לא יכולה תחבורה ציבורית לנסוע ברחוב יפו בד בבד עם "הרכבת הקל(ל)ה". מה שניתן להיעשות בכל העולם לא יכול להיעשות בעיה"ק תובב"א ובא ל(כיכר) ציון הגואל..
מחקתהנה לך בקופנהגן המרווחת, ושחרר אותנו מדיבוריך המיותרים.
מחקאביתר או 'אביתר',
מחקלפחות בעונ"ש, הייתי מצפה לתגובות ראויות יותר לקריאה, נוקבות ככל שתהיינה.
חבל ומיותר.
אפשר היה לכתוב את מה שרצית לאמר בדרך מכבדת (גם אותך אגב) יותר.
מה לסמי עופר וללב?
השבמחקהאיש שלא היה לו איבר כזה כלל....
אולי עד היום מחפשים את הלב האבוד במכון הקרוי על שמו?
שרפרפים לתשעה באב
השבמחקAm I the only one who has NO idea why they are needed
Hadas in New Jersey, USA