פרנסות של יהודים: ריקוד על הדם, קטע חברתי, חלום, חיסול תחנות

א. דווקא בימים אלה...

כשהטרור משתולל ברחובותינו ודם יהודי נשפך כמים וכו' וכו', זו השעה לרכוב על הגל ולקושש כמה שקלים לטובת 'מילגה לאברך', שיודע לצעוק בכל כוחו 'אמן יהא שמיה רבא'!

ניצול הזדמנויות (צילום: קובי סגל)

ב. איזה קטע

קטע חברתי (צילום: דוד אסף)

ברחוב אגריפס 32 בירושלים נפתחה זה לא מכבר חנות בגדים ואביזרי אופנה ('אקססוריס') בעלת השם הציורי והמחייב 'קְלַפְטֶע', ויש לה גם 'קטע חברתי'.

מהו 'הקטע החברתי'? אולי בגלל שכל פריט מגניב בחנות עולה החל מ-10 ש"ח (אבל מי יודע היכן הוא מסתיים)?

מדף הפייסבוק של החנות למדתי שמדובר לא רק בחנות אופנתית, שהפריטים שנמכרים בה עולים לכל היותר 99 ש"ח, אלא שהם גם מעסיקים נוער בסיכון.

מה נאחל להם? ברכה מיט הצלחה (כל קלאַפֿטע אמורה להבין את הברכה הזאת).

ג. יש לי חלום

אמר כבר מי שאמר, 'כשהאלים רוצים להעניש אותנו, הם מגשימים לנו חלומות'. אפשר להגיד את זה על מוסלמים שמוכנים להרוג בגלל חלומו של הנביא מוחמד שטס בלילה עם סוסתו להר הבית, ואפשר להגיד את זה גם על סגנית שר החוץ (!) ציפי חוטובלי, שחולמת לנפנף בדגל ישראל על הר הבית.

אבל נעזוב פוליטיקה, מה דעתכם על החלום המשונה הזה, שמימושו מוצע לכל דורש בעלון פרסומת של 'מכון עליה: מרכז לימוד למקצועות ההלכה' (חשון תשע"ו):

לפעמים חלומות מתגשמים...

בכל מקרה, כדאי לשים לב למתנה המיוחדת שיקבלו הנרשמים לקורס המוהלים: 'קורס החייאה לתינוקות'. ועל זה נאמר: מה שבטוח בטוח...

תודה לישראל מידד

ד. מחסלי התחנות

זה גורלן המר של חנויות בשוק הפשפשים ביפו.

צילום: שמואל גביש

ה. מאוצרנו הישן

מתברר שבלוג עונ"ש אינו הראשון במעקב אחרי 'פרנסות של יהודים'. הנה 'הסוחר', שמנסה למכור שמאַטעס לעלמת חן, כפי שהונצח על גלויות בסדרה 'אידישע פרנסות' (אמרו: פָּרְנוֹסֶס), הוצאת 'יהודיה' (ורשה), 1918-1912. הצייר הוא חיים גולדברג (1943-1890), יליד לוקוב, שנספה בשואה.

מקור: הספרייה הלאומית

גלויות נוספות בסדרה זו של 'פרנסות יהודים' נסרקו באתר Lowcountry Digital Library.