א. משלוחה של שַׁלַחְמְךּ
![]() |
| צילום: חגית מאיר |
קודם כל, תמונת הנוף הפסטורלי לא צולמה בארצנו (ואולי כלל לא צולמה אלא זו עבודת בינה מלאכותית) – אם יש בין הקוראים מישהו שמזהה את המקום הזה, נשמח ללמוד על כך מפיו.
שנית, למה בכלל לשפוך את החלב והדבש אל תוך מי הנחל? מניין הגיע הרעיון האווילי הזה, האם זהו פשט הפסוק 'זבת חלב ודבש'?
שלישית, האם ניתן לשפוך חלב מבקבוק שנמצא בזווית כזאת? התשובה היא לא. זו פשוט עבודה גרועה של פוטושופ.
ג. הפתרון לקרחת
לא השתלת שיער, לא פאה נוכרית, לא הלוואה וחיסכון – פשוט שתו מיץ רימונים ושיהיה בסיעתא דשמיא...
![]() |
| שוק התקווה, תל אביב (צילום: משה הררי) |
ד. אגוזים ממולחים
'אלוף הפיצוחים', שמקום מושבו בעמק שרה (אזור התעשייה של באר שבע), הוא מן הסתם אלוף בקלייה ובהמלחה של פיצוחים, אבל ברור שאינו ממולח די צורכו. לוּ היה ממולח, מן הסתם היה כותב 'קלויים ומומלחים'.
![]() |
| צילום: צבי הכהן |





"שַׁלַחְמְךָ, שהוא הֶלְחֵם של 'שלח לחמך'... "
השבמחקההלחם אינו מדייק בניקוד. אם השין בפתח, חסר הדגש בלמד: שַׁלַּחְמְךָ. ואם בלי דגש (כמו במקור), צריך להיות שווא בשין: שְׁלַחְמְךָ.
ומעשה בריש לקיש שהיה הולך בבקעת לוד וראה עז שהיתה אוכלת מן התאנה והיה עסיס התאנה יורד ומתערבב בחלב העז שהיה נוזל מעטיניה ואמר:: זו ארץ זבת חלב ודבש.. כלומר במקרה הזה למשל החלב הוא חלב עיזים (יש הרבה סוגים של 'חלב') והדבש הוא דבש התאנים (יש הרבה סוגים של 'דבש') - לא מארז של העיריה ולא בטיח
השבמחקבעינין האגוזים: ממולחים, הוסיפו להם מלח. ממולחים, הפכו אותם למלוחים.
השבמחקוהתוצאה זהה בשני המקרים. ואין סיבה לשלול אף אחד מהמינוחים.
ממולחים ומומלחים.
מחקחד משמעית בוטנים מומלחים - שהוסיפו להם מלח, בוטנים ממולחים - בוטנים חכמים כביכול, ולא סביר
מחק