‏הצגת רשומות עם תוויות שידוכים. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות שידוכים. הצג את כל הרשומות

יום שלישי, 11 באוקטובר 2022

ארץ הקודש: מהדרינט, מודעות, שידוך, שריפת חלה, טעימות לאברכים

א. מהדרינט בהפרדה

למה בעצם אסור לסגור מעגל חשמלי בשבת? עד היום שנויות הדעות בהלכה: האם זה מאיסור מוליד? או שמא אב מלאכה בונה, או שמא מכה בפטיש? וזכורני שמורנו המנוח פרופסור יעקב כ"ץ אמר פעם, שאם לרבנים במאה ה-19 היה שמץ של מושג מה תהיה המשמעות של חשמל לעתיד האנושות, הם היו מוצאים בקלות דרך להתירו בשבת. 

דומה שגם לרבנים ולאדמו"רים שאסרו (ועדיין אוסרים) את האינטרנט אין שמץ של מושג מה משמעות הדבר לחיי היומיום ולעתיד האנושות, ועד כמה זו גזירה מטופשת שהציבור לא עומד ולא יעמוד בה.

אין לאדם המודרני קיום בלי אינטרנט, ולוּ רק משום שכל שירותי הממשלה, בתי החולים והבנקים קשורים למערכת זו. ולפיכך רק נזירים שגרים במדבר יכולים להתנתק לחלוטין מהאינטרנט והאי-מייל ולהעמיד פנים שהם אינם קיימים. אפילו הרבנים שאוסרים את האינטרנט נהנים ממנו בעקיפין על ידי שמשים ומשרתים וצד שני ושלישי.

בציבור החרדי מבינים זאת היטב, ולצד מלחמה אבודה מראש שכופים עליהם מנהיגיהם הרוחניים, הם מייצרים כל מיני שבילים עוקפים. למשל, אינטרנט בבית או בטלפון ה'כשר' – לא; בחוץ או בטלפון השני, הרגיל – בסדר, ושהעבירה תהיה על הראש של מישהו אחר.

ברחוב סוקולוב 44 בבני ברק יש משרדי אינטרנט כשר ('מהדרינט'), ובהם עמדות בתשלום לפי זמן השימוש (לפני שנות דור, כשהאינטרנט היה בראשית דרכו, החילוניים קראו לזה 'קפה אינטרנט'). אבל אצל החרדים, כמו החרדים – יש הפרדה בין גברים לנשים, ולכל מגדר כניסה משלו.

צילום: יוחנן פלוטקין

ב. מוֹדעוֹת בלי מוּדעוּת

בכניסה לבית הכנסת הגדול בירושלים (רחוב המלך ג'ורג') יש פינת זיכרון לקרבנות השואה ולנופלים במערכות ישראל. זה המקום 'המוצלח' שבו מצאו לנכון פרנסי בית הכנסת להדביק מודעות על תפילות לראש השנה ויום כיפור. 

אבל אוי ואבוי אם זה היה קורה בחו"ל...

צילום: טל סגל

ג. השקעה טובה

36,000 ש"ח תמורת שידוך מוצלח ל'מנש אמריקאי, אמן ואיש עסקים, בן 29 עם מידוט טובות', שרק רוצה 'אשת חיל בישראל'...

צולם ברחוב המלך דוד בירושלים.

צילום: טובה הרצל

ד. תיבת שריפת חלה 

הידעתן, נשות ישראל הכשרות, שלא מספיק להפריש כזית מעיסת בצק, אלא יש גם לשרוף אותה כדי שאף אחד בעולם – חוץ מהכהנים, כמובן – לא ייהנה ממנה?

בק"ק בני ברק הוקם 'ארגון ארצי' ממש לצורך כך, ואנשיו התקינו תיבות מיוחדות (זו שבתמונה נמצאת בפינת רחוב רבי עקיבא והרב שך) להטלת עיסה . מה אתן חושבות, שנשרוף לכן את זה בחינם? השריפה – עלינו, אבל 5 ש"ח בבקשה לכל עיסת חלה בנפרד.

צילום: יוחנן פלוטקין

למען האמת, אין צורך בטובות. מנהג ישראל הוא לשרוף בבית על הכיריים, או לעטוף את העיסה שהופרשה ולהניחה בפח.

ובהזדמנות הראשונה שאנשי הארגון באים לקחת את העיסות הדביקות והקדושות, כדאי שישנו את השליט"א של הרב קנייבסקי לזצוק"ל.

ה. טעימות חינם והנחה לאברכים

כשאומרים שהארץ שינתה את פניה והיא כבר לא מה שהייתה פעם, מתכוונים גם לדברים הקטנים.

את ה'הנחה לחיילים במדים', שבימים ההם התגאו בה בחנויות, בבתי קפה ובמסעדות, החליפה 'הנחה לאברכים' (למצער צורפו האברכים לכוחות הבטחון), או 'טעימות חינם לבחורי ישיבות'.

מעניין אם יש 'תעודת אברך'...

נחלת שבעה, ירושלים (צילום: ברוך גיאן)
רחוב ז'בוטינסקי, בני ברק (צילום: גונן זיק)


יום שני, 21 במרץ 2022

ארץ הקודש: חצי ליטאי, בבא דוכו, אבנים קטנות, שידוך, שמעק טבק

א. ליטאי חצי חצי

אם אני מבין נכון, חנות הרהיטים איקיאה נותנת חסות קבועה למדור המתארסים בעיתון יתד נאמן. זכותם.

הכותרת היא 'שברתם צלחת? היכנסו לאיקאה!'. מה הקשר? ובכן, בתום טקס האירוסין וחתימת ה'תנאים', נהגו אחינו בני ישראל לשבור צלחת כדי לציין את סיומה של העסקה המוצלחת.

לא נתקטנן על זה שלמתארסים יש רק אבות ואין אמהות. יש עיתונים חרדים שאפילו שמן של הארוסות והנשואות אינו נזכר, והם מסתפקים בראשי התיבות עב"ג (עם בת גילו). אבל האם יש מי שיכול להסביר את פירושה של המודעה למטה?

מה זה 'חצי חצי ליטאי'?

תודה לטובה הרצל

מקובל להגיד על הרב קנייבסקי, שלווייתו אמש תקעה חצי מהמדינה, שהיה 'ליטאי' עם הנהגות של חסיד. חצי-חצי. 

ב. גיור מהיר והנין של בבא דוכו

מעניין מהו מסלול הגיור המהיר 'ללא תשלום', שמציעים במודעה בצד ימין. אפילו ב'עלי אקספרס' לוקחים קצת כסף. מי שמאמין בארוחות חינם מוזמן לצלצל...

אני מודה בהכנעה כי על 'הצדיק המלוב"ן [ראשי תיבות: המלומד בניסים] הבבא דוכו ממרוקו' מעולם לא שמעתי, אבל על סגולותיו המופלגות של נינו נתנאל מלכה אני למד מהמודעה השנייה בצד שמאל.

כישרונו הגדול ביותר של מלכה, להוליך שולל פתאים ולחלוב את כספם של התמימים, אינו נזכר כאן. מה כן נזכר? הוצאת עין הרע וכישופים, ברכות לזיווגים ולבריאות, ו'לרגל המצב' אפשר לקבל עד הבית קמיעות ושמירות 'מהמגיפה ומכל המזיקים'. הרב המכובד מוכן בטובו להגיע עד ביתכם, ואם צריך אז גם למיטת משכבכם בבית החולים.

מעריב, זמן מקומי, 11 במארס 2022 (תודה ליריב שיזף)

ג. אבנים קטנות

מנהג עתיק הוא להניח אבנים על מצבתו של נפטר.

בכניסה לבית הקברות הישן בהרצליה יש מתקן שירות ועליו אבני חצץ קטנות לתועלת המבקרים.

כנהוג במקומותינו מלאי האבנים אזל ואין מי שיחדשו, והמתקן עצמו הפך למאפרה.

צילום: גדעון פליישמן

ד. מרכז שליטה

המודעה הזו הודבקה על עמוד בשכונת פלורנטין בתל אביב, וכולה חידה. מישהו מהקוראים יודע לפרשה? האם יש קשר לסתם 'בולשיט'?

צילום: חגי פלד

ה. שמור שבת קבל שידוך

יתרונות רבים יש לשמירת שבת, וזה אחד מהם.

צילום: טובה הרצל

ו. שובי נפשי למנוחייכי

הצילום הזה החזיר אותי בבת אחת למחוזות ילדותי. 

עוד אזכורה את ימי הכיפורים בבית הכנסת שבעיר הולדתי תל אביב. מתפללים רבים היו מצוידים בקופסת כסף קטנה ובתוכה טבק להרחה, שאותו היו מסניפים מפעם לפעם כדי להקל על תחושת הרעב מהצום. הילדים היו מריחים מקופסת הקסמים הזו ומיד מתעטשים...

שמחתי לגלות שהטבק להרחה משמש יהודים של צורה לא רק פעם בשנה אלא בכל שבת קודש, ושמחתי ללמוד שמצד אחד הוא עדיין 'אותנטי כמו פעם' ומצד שני אפשר להשיג אותו בטעמים מודרניים של שנאפס-אבטיח או ליקר בננה.

צילום: פיני גורליק

יום רביעי, 8 ביולי 2020

זיווגים על הקבר


כתב וצילם דנצ'וּ ארנון  

על פי מסורת שבתלמוד הבבלי התנא יונתן בן עוזיאל היה זה שתרגם את ספרי הנביאים לארמית (התרגום הארמי לתורה, שמכונה בטעות 'תרגום יונתן', אינו שלו ושם זה ניתן כתוצאה מטעות פענוח של ראשי התיבות ת"י, שאינם אלא 'תרגום ירושלמי'). מסורת עממית, שראשיתה במאה ה-11, מזהה את קברו בעמוּקָה (במילעיל), על גדת ערוץ נחל שחוצה את יער ביריה הסמוך לצפת. 

המשתטחים על הקבר מצפים כמובן לישועות ולנחמות, אבל הסגולה העיקרית המיוחסת למקום זה היא שרווקים, ובעיקר רווקות, ימצאו בזכותו את זיווגם. כ"ו בסיון  יום מותו של הקדוש ויום ההילולה שלו – הוא התאריך הקובע לחגיגות הגדולות.

השנה חל תאריך היעד ב-18 ביוני, בעיצומה של מה שמכונה 'שגרת קורונה'. הגעתי לשם באיחור, בעיקר בגלל הפקקים, והפסדתי את 'התיקון הגדול למעוכבי זיווג' שנערך באופן מסורתי על ידי 'גדול המקובלים' הרב דוד בצרי. הספקתי לצלם מעט מההתרחשות שסביב לקבר עד שירדה החשכה, ואשלים אותה בתמונות שצילמתי לפני תשע שנים (2011).

הרב בצרי עצמו אמנם גר בירושלים, אך מצודתו פרושה בצפת ובעמוקה. יש לו מוסדות וישיבות הקרויות על שמו של התנא הקדוש והן מבטיחות חתונה מהירה אם רק תגלשו באתר האינטרנט של 'מוסדות ישועות בעמוקה'.


מעל ציון הקבר נמתחה כרזה צבעונית ענקית של 'הנחנחים', הלא הם חסידי ברסלב המאמינים בקדושתו של 'הפתק', שכביכול נשלח מן השמיים על ידי רבי נחמן לתלמידו ישראל אודסר, ובו נכתבה לראשונה הנוסחה 'נ נח נחמ נחמן מאומן'. הנחנחים נמצאים בכל טקס, וגם כאן מקומם לא נפקד. הם מקימים דוכנים למכירת ספרים ומזכרות וניכרים בהופעתם הייחודית ובכיפותיהם המצויצות.


השנה בלטו במיוחד חרדים עם מסכות קורונה. איכשהו המסכות על פניהם לא יושבות כל כך טוב...


ההילולה מושכת כל מיני דמויות צבעוניות. הנה כמה מהן:


ויש גם את המתבודדות. נשים 'מעוכבות זיווג', שלאחר הטקס הולכות להתבודד ביער ובין הסלעים. בין קיפולי הגבעות ועצי הזית העתיקים הן נושאות תחינה אישית נוגעת ללב.


לעמוקה באים כמובן גם אנשים ונשים נשואים, את הנשים הנשואות אפשר לכאורה לזהות בקלות לפי כיסוי הראש שלהן, אך מתברר שיש בקהל לא מעט נשים רווקות, גרושות ואלמנות שגם הן מכסות את ראשן. 


את הזוג הצעיר שצילמתי לא העזתי לשאול, אבל אולי הם עצמם מצאו את זיווגם בזכותו של התנא הקדוש, והפעם באו להודות לו.


אחד הטקסים הקבועים שנערכים בעמוקה נקרא ' תיקון 1000 השופרות'.


הטקס השנה היה שונה לחלוטין מזה שתיעדתי בשנת 2011. כיום משתתפים בטקס חרדים רבים ויחד אתם באה גם הפרדה חמורה בין גברים ונשים. לפני תשע שנים היו הרבה פחות אנשים (כמאתיים עד שלוש מאות) ולא ממש הקפידו על הפרדה מגדרית. בסככה מיוחדת התקבצו הגברים, הנשים עמדו מסביב (אישה אחת הסתננה אל בין הגברים).


הרב בצרי עמד במרכז ונאם בכישרון רטורי מרשים. 


הרב ביקש מן הנשים לכרוע ולהשתחוות, והן עשו כמצוותו.


אחר כך הביאו מאי-שם ארגז קרטון עם שופרות וחילקו לגברים. לא היו שם אלף שופרות, גם לא מאה, אלא עשרים או שלושים. זה לא הפריע לאף אחד. 


כולם התפללו מהלב, הגברים תקעו בשופר, וכולם האמינו בלב שלם שה'דינים' ייקרעו והשנה הם יימצאו סוף סוף את זיווגם ואת אושרם.


יום רביעי, 11 בספטמבר 2019

ארץ הקודש: עונג וטוהר, כניסה משותפת, מזגן בד"ץ ושדכן זצ"ל

א. היכלי עונג

צילום: לילי הבר

תנועת נוער חרדית ושמה 'היכלי עונג'?

במחשבה ראשונה זה נשמע מתאים יותר ככותרת לרומן ארוטי, אבל כשזה תלוי בראש חוצות בק"ק בני ברק ברור שיש כאן משהו אחר לגמרי.

מסתבר שמדובר בתנועת נוער המיועדת לבנות חסידות גור ומאורגנת על ידי ארגון נשות גור. התנועה הזו אפילו חברה ב'מועצת תנועות הנוער בישראל'. אז אולי השם הנכון הוא אנ"ג ולא ענג?

באתר שלהם (שיש מה לשפר בו מהרבה בחינות) מצאתי אפילו את מילות ההמנון (מעניין אם יש גם לחן):


שאו ראשיכם שאו שערים
הצטרפי הכנסי להיכל
בצוותא בכוחם של ימי נעורים
בסיעתא דשמיא יכול גם נוכל

קומי שאי את הנער
את ימי הנעורים מנצלות
כחודו של מחט נפתח רק שער
יפתחו בפנינו היכלות

אופטימיות שמחה אמונה חזקה
נעורים – זה טיבם
וברען של חסידות להם אבוקה
מאירה את נתיבם

פזמון
העונג כולו שלנו
להיכל של ענג נכנסת בבטחה
כאן את שיכת קשורה משלנו –
המתענגים בה יזכו לרב שמחה 



ב. מכשול חינוכי חמוּר: כושר לא כשר

שיגעון ההשגחה וההכשרה הגיע גם למכוני הכושר, ששם יש כשלי צניעות נוראים (למשל, משמיעים שם 'מוסיקת רקע עם שירים גרועים ביותר', שלא לדבר על כך ש'אצלם' המטרה היא 'תרבות הגוף,' בעוד ש'אצלנו' זהו רק 'אמצעי').

מהמודעה ברור שהאזהרה מכוונת בעיקר לנשים חרדיות צעירות, וככל הנראה יש רבות כאלה שאכן הולכות למכוני כושר. מבט לשורה התחתונה יזכיר לנו שמכל איסור חמור שכזה יש גם מי שעושה כסף: ארגון 'טוהר המחנה' מעניק הכשרים למכוני כושר החפצים בכך...


ארגון 'טוהר המחנה' אינו שוקט על שמריו ואינו מסתפק רק בהשגחה על מכוני כושר. הוא שולח את ידיו גם לפרנסות נוספות, כמו חופי הים ('מליוני מדוזות הגיעו לחופי ישראל') או חברות תעופה (שימו לב! חברת אל-על, שכבר שנים נכנעת לדרישות החרדים ואינה טסה בשבת, היא היחידה שמקרינה 'סרטי תועבה').

צילומים: ברוך גיאן

ג. גברים ונשים יחד (זמנית וסליחה)

מערכת הקברים של רבי עקיבא והרמח"ל בטבריה נמצאת בשיפוץ ובכניסה תועדה לאחרונה תופעה שונה מן הרווח בעולם החרדי. פתאום אין חשש לפריצות, וגברים ונשים דווקא יכולים להיכנס למקום הקדוש יחד. מתברר שאפשר גם אחרת, אולי לא נעים, אבל גם לא כל כך נורא, וכשצריך מתפשרים ועם המבקרים הסליחה.

אבל אל דאגה, מדובר במשהו זמני, ובקרוב נחזור ונפריד...

צילום: י"ש

ד. מזגן כשר למהדרין

בארץ הקודש שלנו אפילו המזגן דורש השגחה מחמירה במיוחד.

צילום: שמוליק שדה

ה. שידוכים מכוונים מלמעלה

בארץ הקודש שלנו אפילו 'מאגר השידוכים הגדול' מתנהל מן השמיים בהכוונת הרב זצ"ל.

צולם בבית הקברות הירושלמי בשיח' באדר.

צילום: יהושע לביא