רשימות קודמות בסדרה הקסומה והריחנית 'העולם התחתון':
א. 'והמון העם קורין לו תחת', 'ויחנו בתחת', התחת של אגי משעול, של רמי פורטיס ושל בטהובן
ב. חותם על עכוזך, התחת של הפריץ אוסרבסקי ושל הגנרל קֶניג, התוחעס של חנוך לוין ואצל מזרחי בתחת
א. מוצָאות ומבואות
משתנות? מחראות? מיושן ומסריח...
המילה החדשה (והמוצלחת מאוד) בעולם בתי השימוש הכימיים היא 'מוֹצָאוֹת'.
ב. בתי שימוש מזמרים
בחיפה בתי השימוש הציבוריים אומרים שירה.
בשוק תלפיות, למשל, הם שרים את 'שיר השוק' של נעמי שמר:
ברחוב יפו שבעיר התחתית שרה המשתנה שיר ללא מנגינה. על השיר חתום המשורר הלא כל כך מוכר אורן עילם (אבל הוא עצמו הכחיש את בעלותו על השיר; ראו בדף שיחה בוויקיפדיה).
ג. די להשתנה
בשכונת נחלאות בירושלים, ליד רחוב אילת, מבקשים מן העוברים ושבים 'לא להשתין ברחובותינו' וגם לא 'בקירות בתינו', 'כפי שאינך משתין בקיר חדרך'.
'להשתין בקיר' ולא 'להשתין על הקיר' – זו ממש עברית מקראית צחה: 'כֹּה יַעֲשֶׂה אֱלֹהִים לְאֹיְבֵי דָוִד וְכֹה יֹסִיף אִם אַשְׁאִיר מִכָּל אֲשֶׁר לוֹ עַד הַבֹּקֶר מַשְׁתִּין בְּקִיר' (שמואל א, כה 22).
בתל אביב, ברחוב רבי עקיבא שליד שוק הכרמל, כבר פונים ב'היי!' ידידותי, בבקשה ובתודה...
לעומת זאת, ב'שביל הסלט', במושב תלמי יוסף שבחבל הבשור, לא לוקחים שבויים ולא מדברים בשפה רפה.
מספריים אימתניים וזוג ביצים מספרים בציור על הגורל הנורא המצפה למי שיעז להטיל את מימיו מחוץ לשירותים.
ד. משתנה לימות חול בלבד
במלון 'לאונרדו פלאזה' בחיפה מקפידים על שמירת שבת כהלכתה גם במשתנה.
שומרי מסורת מתבקשים להתאפק או להשתין מרחוק.
ה. משתנה עם כתב ברייל
בניו זילנד הרחוקה – מדווח שבתאי קוונשטוק – בתי השימוש הציבוריים הם אלקטרוניים, והעיקר הם גם מונגשים לעיוורים. שימו לב להוראות בכתב ברייל. מתי אצלנו?
א. 'והמון העם קורין לו תחת', 'ויחנו בתחת', התחת של אגי משעול, של רמי פורטיס ושל בטהובן
ב. חותם על עכוזך, התחת של הפריץ אוסרבסקי ושל הגנרל קֶניג, התוחעס של חנוך לוין ואצל מזרחי בתחת
א. מוצָאות ומבואות
משתנות? מחראות? מיושן ומסריח...
המילה החדשה (והמוצלחת מאוד) בעולם בתי השימוש הכימיים היא 'מוֹצָאוֹת'.
 |
| צילום: טובה הרצל |
ב. בתי שימוש מזמרים
בחיפה בתי השימוש הציבוריים אומרים שירה.
בשוק תלפיות, למשל, הם שרים את 'שיר השוק' של נעמי שמר:
 |
| צילומים: איתמר לויתן |
ברחוב יפו שבעיר התחתית שרה המשתנה שיר ללא מנגינה. על השיר חתום המשורר הלא כל כך מוכר אורן עילם (אבל הוא עצמו הכחיש את בעלותו על השיר; ראו בדף שיחה בוויקיפדיה).
 |
| צילום: אלון ריבק |
ג. די להשתנה
בשכונת נחלאות בירושלים, ליד רחוב אילת, מבקשים מן העוברים ושבים 'לא להשתין ברחובותינו' וגם לא 'בקירות בתינו', 'כפי שאינך משתין בקיר חדרך'.
'להשתין בקיר' ולא 'להשתין על הקיר' – זו ממש עברית מקראית צחה: 'כֹּה יַעֲשֶׂה אֱלֹהִים לְאֹיְבֵי דָוִד וְכֹה יֹסִיף אִם אַשְׁאִיר מִכָּל אֲשֶׁר לוֹ עַד הַבֹּקֶר מַשְׁתִּין בְּקִיר' (שמואל א, כה 22).
 |
| צילום: דוד אסף |
בתל אביב, ברחוב רבי עקיבא שליד שוק הכרמל, כבר פונים ב'היי!' ידידותי, בבקשה ובתודה...
 |
| צילום: טובה הרצל |
לעומת זאת, ב'שביל הסלט', במושב תלמי יוסף שבחבל הבשור, לא לוקחים שבויים ולא מדברים בשפה רפה.
מספריים אימתניים וזוג ביצים מספרים בציור על הגורל הנורא המצפה למי שיעז להטיל את מימיו מחוץ לשירותים.
 |
| צילום: מורן חג'בי |
ד. משתנה לימות חול בלבד
במלון 'לאונרדו פלאזה' בחיפה מקפידים על שמירת שבת כהלכתה גם במשתנה.
שומרי מסורת מתבקשים להתאפק או להשתין מרחוק.
 |
| צילום: דוד שי |
ה. משתנה עם כתב ברייל
בניו זילנד הרחוקה – מדווח שבתאי קוונשטוק – בתי השימוש הציבוריים הם אלקטרוניים, והעיקר הם גם מונגשים לעיוורים. שימו לב להוראות בכתב ברייל. מתי אצלנו?
 |
| צילום: שבתאי קוונשטוק |
