‏הצגת רשומות עם תוויות ויאגרה. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות ויאגרה. הצג את כל הרשומות

יום חמישי, 10 בספטמבר 2026

ארץ הקודש: דודאי ראובן, שלום בית, שעטנז, מו"לות ומשיח

 א. דּוּדָאֵי ראובן

דּוּדָא רפואי (ויקימדיה)


מעשה הדודאים הוא סיפור קצר המובא בספר בראשית (פרק ל, 16-14) ומתאר אפיזודה משונה שהתרחשה בקרב משפחתו של יעקב, השוהה לפי שעה בבית לבן הארמי בחרן שבארם נהריים. על פי המסופר, ראובן, הבן הבכור, מצא 'דודאים בשדה' והביאם לאימו לאה. רחל, העקרה, התקנאה בה וביקשה ממנה את הדודאים. לאה, שידעה כי היא ה'סֶקֶנְד בֶּסְט' ויעקב נוהג לישון בלילה אצל רחל, כעסה על צרתה: 'הַמְעַט קַחְתֵּךְ אֶת אִישִׁי וְלָקַחַת גַּם אֶת דּוּדָאֵי בְּנִי?'. בתמורה הסכימה רחל כי באותו ערב ישכב יעקב עם לאה ולא איתה, וכך היה (ובסופו של דבר אכן הרתה לאה וילדה את יששכר). 

מאז ואילך הפכו הדודאים לצמח שמביא עימו מזור לנשים עקרות. אשר לזיהוי הצמח, יש הסכמה בין החוקרים כי מדובר בצמח הנקרא דודא רפואי. הדודאים, כאמור בשיר השירים (ז 14), נותנים ריח משכר, אך כל חלקיו, כולל העלים, הזרעים והפירות, רעילים ודורשים הבשלה מלאה (במקרה של הפירות) וטיפול מיוחד לפני אכילתם.

מי שמעוניין (בעצם, מי שמעוניינת) בדודאי ראובן, יש אפשרות למשלוח עד הבית.

צולם ברחוב הטורים, ירושלים (צילום: מנחם וייס)


ב. כדורי שלום בית

ועוד בענייני סגולות לחיזוק הזוגיות. הפעם, לא לאישה אלא לגבר, ואין מדובר בדודאים, בהפרחת יונים בכותל או בטבק להרחה, אלא בדבר עצמו: כדורי שלום בית. ובלשון פחות נקייה: כדורי ויאגרה (במקרה הטוב), או איזה קוקטייל סודי עם סודה לשתייה שמישהו זייף בסין.

מה שכן, סדר צריך להיות. הכדורים אינם מיועדים בשום אופן לרווקים, לזוגות ש'חיים בחטא' או לכאלה שלא התחתנו ברבנות, אלא ל'נשואים בלבד!!' (מה הקטע עם שני סימני קריאה?). אני תוהה אם יש מי שבודק, ואיך בדיוק הוא בודק.


צילום: משה הררי


ג. צמר ופשתן

כך נראה חלון ראווה של חנות בגדי הגברים בר ג'ו דה לוקס, ברחוב אגריפס 8 בירושלים. 

צילום: טובה הרצל


חס ושלום שנחשוד בבעלי החנות שהם מוכרים חליפות בד ופשתן יחד, שהרי זה איסור שעטנז גמור. אבל לכו תדעו מה קורה שם בלילה, בין הפשתן והצמר... החנות נסגרת, יש חושך ואף אחד לא ממש משגיח!


ד. אושר-פרינט

צילומים: פיני גורליק


פרק חדש נכתב בתולדות המו"לות העברית. 

רשת המרכולים החרדית אושר עד אינה מפסיקה להפתיע את מעריציה (ואני בתוכם). לאחרונה הם נכנסו גם לעסקי מו"לות והוצאת ספרים. עדיין אין מערכת פרסומים, לקטורים או ספרים מקוריים חדשים, אבל לא נופתע אם גם אלה יגיעו. בינתיים הם מסתפקים ב'ללכת על בטוח', ומדפיסים ספרי קודש שאין עליהם זכויות יוצרים ולא צריך לשלם תמלוגים לאף אחד.


ה. איפה המשיח?

המשיח נמצא בכל מקום, בו בזמן. בירושלים ובמנהטן, וזה תמיד אותו אחד.

בחניון ליד שוק מחנה יהודה בירושלים זה אפילו מתחרז: 'זה המשיח' ב'מתחם כי"ח'...

צילום: טובה הרצל


בניו יורק, לעומת זאת, הוא נמצא במנהטן, ברחוב 45.

צילום: דן גלמן

יום רביעי, 5 במרץ 2014

ויאגרה לכל חייל: עיונים במכרזי משרד הביטחון

איור: לירון בר-עקיבא (מקור: גלובס)

לשמעון ביגלמן, שכני לשכונת בקעה, יש תחביבים משונים, ואחד מהם הוא העיון במכרזים ממשלתיים. שלשום, ב-3 במרס 2014, התפרסם מכרז מפורט של משרד הביטחון בעיתון 'הארץ', ושמעון הופתע למצוא שם כמה פריטים מעניינים.

'מעיל מרופד למתגייסים' – כמובן; 'סרבלים וכיסויי ראש' – מובן מאליו.

אבל מה זה 'רכש פרחים עבור פקמ"ז'? פקמ"ז, למי שלא יודע, זה פיקוד מרכז, אבל בשביל מה הפרחים? לאדניות שבמשרדי הפיקוד, לזֵרים שיונחו על ארונות קבורה עתידיים?

הלאה.

'חתך למוקש', 'גנראטורים' – ברור. בשביל זה יש צבא; אבל מה הקטע עם 'רוטב סויה'?


הרשימה ממשיכה וממשיכה, אבל הקטע הטוב שמור לסוף.

שימו לב מה מסתתר בתמימות בתוך רשימת המכרזים, בין 'טיפות עיניים' ל'חליפת סערה נושמת לאלפיניסטים' (!): 'טבליות ויאגרה', לא פחות.



למי מיועדות הטבליות הללו? לטירונים של גולני, למשרתי הקבע, למילואימניקים, לחרדים נשואים הנושאים בנטל (אצלם זה בכלל מוגדר 'כדורי שלום בית')? ואולי זו מתנת פרישה לפורשי מערכת הביטחון, במקום שעון הזהב המסורתי?


כמי ששירתו בצבא בימים שבהם נפוץ המיתוס של ערבוב סודה לשתייה באוכל, כדי לעזור לחיילים רבי-האוֹן לכבוש את יצרם המוגבר, שמחנו לגלות שצה"ל שינה כיוון ב-180 מעלות, ובמקום לדכא את יצר המין הוא דווקא מעודד אותו...






יום ראשון, 17 במרץ 2013

פרנסות של יהודים: כַּדּוּרֵי שְׁלוֹם בית


במסכת שבת בתלמוד הבבלי, דף קנב ע"א, יש סיפור יפה על זִקְנָה:
אמר לו רבי לר' שמעון בן חלפתא: מפני מה לא הקבלנו פניך ברגל כדרך שהקבילו אבותי לאבותיך? אמר לו: סלעים נעשו גבוהים, קרובים נעשו רחוקים, משתים נעשו שלש, מֵשִׂים שלום בבית בטל.
רבי יהודה הנשיא שאל את תלמידו וידידו, רבי שמעון בן חלפתא, מדוע לא בא לבקרו, כנהוג, בימי החג, כדרך שנהגו בני משפחתו מימים ימימה.

תשובתו של ר' שמעון הייתה: הזדקנתי... ובדרכו הפיוטית אמר: 'סלעים נעשו גבוהים, קרובים נעשו רחוקים', דהיינו ההליכה כבר קשה לי, ומה שנחשב קרוב – עתה הוא רחוק; 'משתים נעשה שלש', כלומר לשתי הרגליים העייפות נוספה רגל שלישית, היא מקל ההליכה; ו'משים שלום בבית בטל', דהיינו כוח הגברא שלי כבר לא מה שהיה, ובשל כך אין שלום ושמחה במשפחה...

(ובדרך אגב, באתר הזה של חב"ד מובא הציטוט ממסכת שבת, אבל משום מה צונזרו המילים האחרונות על 'משים שלום').

איך מוכרים אפוא לציבור החרדי כדורים להגברת האון הגברי, מה שקרוי בשם המותג 'ויאגרה' (ותואמיה הרבים)? העניין כשלעצמו הרי אינו אסור ואינו פסול. רבנים ופוסקים אף מתלבטים בשאלה אם מותר בשבת לעשות שימוש ב'ויאגרה' – מצד אחד, זה עוזר לקיום מצוות 'עונה' ומשים שלום בבית; מצד שני, יש איסור לקחת תרופות בשבת – והנטייה היא להקל.

אבל להזכיר את השם המפורש הרי לא נעים, ומה גם שכדורֵי-אוֹן אמתיים דורשים מרשם רופא. אז מה עושים? פשוט ממתגים אותם בצורה שונה וקוראים להם כדורי 'שלום בית'... וליתר בטחון מוסיפים 'בהסכמת הרבנים' ו'לנשואים בלבד'. אפשרות לא פחות סבירה היא שמדובר בכדורים מזויפים ('על בסיס צמחי'), ואם כך למה להסתבך בשם מוכר שעל נקלה ניתן להוכיח את זיופו.

המודעה הזו פורסמה ביולי 2012, ומאוחר יותר טען בעל מספר הטלפון כי אין לו שום קשר ואינו יודע כיצד שמו שורבב לעניין.

מקור: שאריות ברשת

לאחרונה צצה מודעה דומה, ועושה רושם שהפעם מכוונת מודעה זו לציבור 'הכללי'. מצד אחד, הסכמת הרבנים אינה נזכרת; מצד שני, למוכרים יש ערכי משפחה מוצקים, שכן הכדורים מיועדים 'לנשואים בלבד'. המשלוח 'דיסקרטי' (כמו... אתם יודעים מה), וההצלחה – כאן שומרים לעצמם המארגנים פינת מילוט קטנה – רק 95%...

לא התקשרתי (לפי המזל שלי אני בטח שייך ל-5%), אבל לא אופתע אם גם כאן יכחישו כל קשר.

מקור: בחדרי חרדים

(תודה ליוסי במברגר ולארמילוס)