יום שני, 22 בפברואר 2021

חזון העצמות של רבי נחמן מברסלב

!Let My Rabbi Go לארץ ישראל (פייסבוק)

ביום חמישי שעבר (18 בפברואר 2021) פרסם בית המשפט העליון, בשבתו כבית הדין הגבוה לצדק, את הכרעתו בסוגייה מקורית במיוחד. 

עורך הדין הבלתי נלאה איתמר בן-גביר, בקרוב נציג הימין הגזעני בכנסת ישראל, הגיש עתירה לבג"ץ, כדי שזה יכפה על רשויות המדינה והסוכנות היהודית להעלות ארצה את עצמותיו של רבי נחמן מברסלב ולקברן בארץ הקודש. כידוע, עצמותיו של רבי נחמן טמונות באדמת העיר אומן שבאוקראינה כבר יותר ממאתיים שנה, מאז שנת 1810 היא שנת מותו. 

ציון קברו של רבי נחמן באומן, ראשית המאה העשרים

הרעיון להעלות את עצמותיו לכאן הזוי מתחילתו ועד סופו. לא רק שרובם המוחלט של חסידי ברסלב מתנגדים לכך  וכי ניתן בכלל לתאר את ה'ברסלביוּת' ללא חווית העלייה לרגל ל'קיבוץ הקדוש' באומן, שמתקיימת מאז מותו של הרבי ועד היום  אלא שהסיכוי שממשלת אוקראינה תוותר על 'תרנגולת' זו, שמטילה עבורה מיליוני ביצי זהב בכל שנה, הוא אפסי, אם לא מתחת לזה. 

אגב, היזמה עצמה היא ישנה. היא הועלתה לראשונה כבר בשנת 1992 על ידי הרב ישראל דב אודסר, נביא הנ-נח ובעל 'הפתק', שהעותר שרון שלצר (עליו בהמשך) הוא תלמידו. מאז היא עולה מחדש אחת לכמה שנים. 

ציון הקבר באומן, 2019 (צילום: דוד אסף)

אבל אם אפשר לעתור נגד המדינה ונגד הסוכנות היהודית גם בעניין מופרך שכזה, למה לא? 

העתירה, ששהוגשה כבר באוגוסט 2020, גרסה כי זו חובתם של המוסדות הממלכתיים של מדינת ישראל: 'מתוקף תפקידם, שהחל מקום המדינה ועד ימים אלו, להעלות עצמות יהודים בעלי השפעה לקבורה בארץ, מחמת החובה לקיום רצון המת – רבי נחמן רצה להיקבר בארץ ישראל, ובמקרים שמנהיגי העם היהודי בגולה ביקשו – הסוכנות או הממשלה פעלו להעלותם לקבורה שנית בארץ ... [ו]מכיוון שנכס של העם היהודי  קברו של רבי נחמן שישראלים רבים עולים אליו להתפלל  נמצא תחת שלטון זר המחזיק בו ללא רשות'.

התכנסו אפוא שלושה משופטי בית המשפט העליון, יצחק עמית, דפנה ברק-ארז (שכתבה את פסק הדין) ודוד מינץ, ופסקו את דינם בסוגיית 'וְהַעֲלִיתֶם אֶת עַצְמֹתַי מִזֶּה' (שמות, יג 19). כפי שאפשר לראות בית המשפט נקט בפסיביזם שיפוטי: דחה את העתירה על הסף, בנימוק שעניין זה הוא חלק מיחסי החוץ של מדינת ישראל ואל לה, לרשות השופטת, להתערב בשיקולי הממשלה, אך הקל עם העותר ולא חייב אותו בהוצאות המשפט.

הנה אפוא פסק הדין הקצר לתועלת המתעניינים (ותודה לפרופסור אביעד הכהן שהפנה את תשומת לבי).

כשראיתי את שמו של העותר חזרו אליי הזיכרונות.

שרון שלמה שלצר (תל-צור) עומד כבר שנים ארוכות בראש קבוצה ברסלבית, ששמה לה למטרה להעלות את עצמותיו של רבי נחמן לקבורה בארץ. שרון, יליד 1956, הוא בן קיבוץ הזורע, שחזר בתשובה והפך לתלמידו המעריץ ובן ביתו של בעל 'הפתק', הרב ישראל דב אודסר. לשמו הכל כך ישראלי 'שרון' הוא הוסיף את השם 'שלמה', ואת שם המשפחה 'תל-צור' הכניס לסוגריים וחזר לשם הגלותי של אבותיו. 

שרון שלמה שלצר (תל-צור), 2017 (צילום מסך)

לפני כעשרים שנה, לאחר שפרסמתי את ספרי ברסלב: ביבליוגרפיה מוערת (מרכז זלמן שזר, 2000), שבו ייחדתי מדור  ל'פולמוס העלאת עצמותיו של ר' נחמן' (עמ' 240-239), ביקרו אותי בביתי שרון ועוד שניים מחבריו. האחד, ככל שזכור לי, היה גם הוא חוזר בתשובה, בן קיבוץ בית קמה (או אולי משמר הנגב), והשני בן משפחה של השר לשעבר אלי ישי, שסיפר לי על חוויותיו הקשות בישיבת 'שובו בנים' של אליעזר ברלנד, שבה כפו עליו לשנות את שמו המזרחי לשם אשכנזי-ברסלבי. הם, מיזמתם, ביקשו להיפגש איתי ואני נעניתי ברצון. הפגישה עמם הייתה חביבה ומעניינת בצורה בלתי רגילה, מה גם שהתברר ששרון ואני ילידי אותה שנה.

בשיחה עמי הם הציגו חסידות ברסלבית ישראלית מאוד, תמימה מאוד ורכה מאוד, שאינה מוכנה להתנתק מהמדינה ומוסדותיה, ובוודאי לא לירוק בפניה. זה כנראה גם פשר התעקשותו לכפות על המדינה את שיגיון העלאת העצמות. אם המדינה, בכספה וביכולותיה, העלתה את עצמותיהם של הרצל ושל ז'בוטינסקי, של פינסקר ושל סמולנסקין, מדוע ייגרע חלקו של רבי נחמן?

השיחה הסתיימה בנעימים, ומאז לא שמעתי מהם.

באוספי הצילומים של 'ביתמונה', שמנהל נדב מן מקיבוץ מרחביה, שמור אלבום תמונות מקיבוץ הזורע, שצילם חבר הקיבוץ אשר בנארי. מצאתי שם את תמונתו של שרון תל-צור בן ה-14, שצולמה בפתח הדיר של הקיבוץ. 

נער פוסטר של הציונות וילד חלומות של ההתיישבות העובדת שחזר בתשובה ומקדיש את חייו להעלאת עצמות של רבי קדוש מאוקראינה. משל בלי נמשל...

שרון תל צור, קיבוץ הזורע, 1970 (אוסף ביתמונה; הספרייה הלאומית)

דן לב ארי הפנה את תשומת לבי לכך ששרון תל-צור כיכב בדוקו-דרמה 'הפיצוחייה', ששודרה בערוץ 8 בשנת 2004. הסדרה, שכבר הפכה ל'קאלט' (וזמינה לצפייה ביו-טיוב), עקבה אחרי פיצוצייה תל אביבית (פינסקר פינת בוגרשוב) ואחרי הלקוחות שפוקדים אותה ומנהלים שיחות נפש פילוסופיות עם המוכר.

הפיצוצייה, מערכה ו (צילום מסך)


18 תגובות:

  1. יחסו של הרב עצמו אגב לארץ ישראל היה מסתורי ותמוה, ואולי ראוי שיישאר ככזה, לא ברורה עצם נסיעתו אליה בשלהי המאה ה18, הסיבוב בה שלא כלל את ירושלים, אגב, תוך השארת משפחתו מאחור ואמירות כמו - 'לכל מקום שאני הולך, אני הולך לארץ ישראל' - וזאת לאחר חזרתו למזרח אירופה ובקשתו להיקבר באומן, בעצם ... אולי בדומה לרמח'ל (ור' יהודה הלוי?) - אנשי רוח ייחודיים שגילו עניין ב'גאוגרפיה של הקודש' (ואולי הריחו משהו מרוח זמנם?) יחסם אל הארץ לא ברור, אני חושב שמירב העניין הוא באמביוולנטיות הזו דווקא

    השבמחק
  2. לא להחזיר! נ.. נח.. נחמ.. נחמן מאומת!

    השבמחק
  3. למה לעזאזל אנחנו אמורים לממן את ההטרלה הזאת? את שכר השופטים והפרקליטים, המומחים והמתמחים, עובדי הנקיון החשמל הרוח והמים והאש. שהושקעו בארבעה עמודים ריקים מתוכן ממשי (גם אם יש בהם פסבדו דיון ציוטים ומקורות).
    האם שופטי בגץ לא מסוגלים לדחות על הסף בקשות מהסוג הזה (אין להם במקלדת מקש "יאללה יאללה תתחפף"), או שמא אינם יודעים כי רבי נחמן קבור באומן ולא בחצר בנין הסוכנות?
    וליבי אומר לי, שמשכורתם קבועה ושעות עבודתם קצובות. ומה איכפת להם לרחם על הקובל ולהטיל את המימון על כולנו. או שמא חוששים כבודם מפני הרגע בו נגלה שסמכותם מוגבלת ואינה מבקיעה לתהום רבה או מעפילה עד ראש הררי קדם. מה שמחייב לדון גם בהבלים כגון דא

    השבמחק
    תשובות
    1. א. אתה צודק! ראוי להטיל את עלויות ההטרלה הזאת על העותר.
      ב. העותר הנ"ל פרנסתו על הציבור. (לא בגלל שהוא תלמיד גאון, אלא שלציבור הנהגה מושחתת והציבור טמבל.)

      מחק
    2. למוישה ,

      מנין לך שפרנסתו של העותר על הציבור ?

      וזה גם מיותר, בין שפרנסתו על הציבור ובין לאו צריך לחייב בהוצאות!

      ואולי בג"ץ רוצה דווקא לעודד את הנודניקים ?

      מחק
  4. ואת כל הפוסט הזה טרחת לכתוב רק בשביל השורה המבריקה:
    "עורך הדין הבלתי נלאה איתמר בן-גביר, בקרוב נציג הימין הגזעני בכנסת ישראל"

    פשש....

    (נראה שאתה מקנא בימין (למה השימוש בטאטולוגיה "ימין גזעני"?) שיש לו עורך דין בלתי נלאה כבן גביר, לעומת השמאל ביש המזל שלו רק עורכי דין נרפים ועצלים כאליעד שרגא ומיכאל ספרד...)

    השבמחק
  5. הבלא דגרמיי זה מצבו של הברסלבר. מה יועילו עצמותיו למאמיניו? הרי זו עבודה זרה. ועניין אחר : מי ימחק את המשפט: מי שיבוא על קברי באומן אשתטח עבורו לאורך ולרוחב???

    השבמחק
  6. יש הסוברים ש"רבנו" כבר בצפת, ראה ביטויוב https://www.youtube.com/watch?v=05g8bbVOcVI

    השבמחק
  7. אני דורש לעלות את רבי נחמן מאומן ביחד עם כל בתי הבושת מדוע יגרע חלקנו מ

    השבמחק
  8. חברים, לא לשכוח שביהמ"ש העליון - במיוחד כבג"ץ - הוא גם סמכות מנחה ומחייבת ותוצריו הן הלכות פסוקות. לכן מן הראוי להרחיב ולבסס את הפסיקות, במידה ראויה והגיונית, על מנת ליצור תקדימים מחייבים למקרים דומים עתידיים.

    השבמחק
  9. מהתנועה הקיבוצית בכלל ובמיוחד מקיבוצי השומר הצעיר, יצאו רבים מגדולי החוזרים בתשובה. הם עברו מקיצוניות אחת לקיצוניות שניה ללא "אזור ביניים" כמו הציונות הדתית ומגזר הכיפה הסרוגה. לא לשווא כינו בזמנו את מאיר יערי האדמו"ר ממרחביה (כשם ספרה המרתק של פרופ' אביבה חלמיש). יש לציין כי בדומה מאד לרב עובדיה יוסף, גם מאיר יערי שלט ביד רמה גם בתנועת ההתיישבות והקיבוצים וגם במפלגה הפוליטית וכמובן במפעלים החינוכיים. סדנא דארעא חד הוא. מכאן או מכאן.

    השבמחק
  10. סתם ביזבוז זמנו של בית המשפט. והיה אם היו מוציאים פסק דין לטובת העותר, מה היה קורה אז? האם השלטונות האוקראינים היו מוותרים על הברווזה שמטילה ביצי זהב, או על העז החולבת ועוד דימויים?

    השבמחק
  11. חסר משוגעים אני כי הבאתם את זה להשתגע עלי? הזה יבוא אל ביתי?!

    השבמחק
  12. "איתמר בן-גביר, בקרוב נציג הימין הגזעני" - זו קביעה גזענית. איתמר בן גביר נלחם על העיקרון שארץ ישראל שייכת ליהודים ואין שום גזענות בעיקרון זה, כמו שאנגליה שייכת לאנגלים, צרפת לצרפתים ומצרים למצרים. מכל מקום בודאי אין קשר לגזענות ברצונו להעלות את עצמות ר' נחמן מברסלב ארצה, מקסימום זו שטות מוחלטת שלא תצלח וגם חסרת טעם ובניגוד לרצון ר' נחמן עצמו.

    השבמחק
    תשובות
    1. ישראל שייכת לישראלים ( ולא ליהודים !! ) כמו אנגליה לאנגלים טצרפת לצרפתים בלי הבדל מוצא גזע דת ומין.

      מחק
    2. וכמו שפלסטין שייכת לפלסטינים.
      "אנגליה" היא חלק מבריטניה שהיא ממלכה מאוחדת הכוללת גם את סקוטלנד ווילס. ב"צרפת" חיים ביחד בורגונדים, פרובאנסאלים, בסקים, גאסקונים, סאבויארדים, קורסיקנים ואחרים.
      הן בצרפת והן בבריטניה חיים אזרחים שוי-זכויות נוצרים, מוסלמים ויהודים.
      גזענות כהניסטית מתאפיינת בבורות ו/או בהכחשת המציאות.

      מחק

הזינו את תגובתכם בחלון התגובות. אחר כך פתחו את הלשונית "הגב כ:", לחצו על "שם / כתובת אתר' ורשמו את שמכם (אין צורך למלא את 'כתובת אתר'). נא רשמו שם אמיתי (מה יש להסתיר?) או כינוי, והימנעו, ככל שניתן, מ'אנונימי'. לבקשה 'הוכח שאינך רובוט' הקליקו על העיגול ואז 'פרסם' – זהו.

מגיבים שאינם מצליחים להעלות את תגובתם מוזמנים לכתוב אליי ישירות ואני אפרסם את דבריהם.

תגובות שאינן מכבדות את בעליהן ואינן תורמות לדיון – תוסרנה.