א. באיזה הכשר תרצה את הסירופ שלך?
מודעה בסניף 'קופיקס' ברחוב יפו בירושלים.
בתחרות בין שני ההכשרים המהודרים – 'העדה החרדית' ו'בית יוסף' – התוצאה היא תיקו: 4:4.
ב. הכשרת מכשירים כשרים
ברחוב החרדי 'הכשרת טלפונים' גם היא סוג של פרנסה. הכיתוב על השלט ('הכשרת מכשירים, מכשירים כשרים') קצת מזכיר את 'גנן גידל דגן בגן'...
צולם ברחוב פינס בירושלים, ליד ה'דווידקה'.
ג. עוף גוזל
בבני ברק הסתיים מבצע שלא היה כמותו. תחת הסיסמה 'בני מלכים מגיע להם יותר!' (ומה עם הבנות?) מוצע קרטון עוף קפוא, או אולי עוף קפוא בטעם קרטון, בכשרות מהודרת במיוחד.
ד. תודה לך בורא עולם
שבר האופניים הזה, שרבים מאבריו הוסרו ממנו, צולם לאחרונה ברחוב ריב"ל בתל אביב. על שלדו הודבק סטיקר רב משמעות. לא ברור אם זה הודבק לפני ה'ניתוח' או אחריו, אבל אין ספק שיש כאן סוג של צידוק הדין...
מודעה בסניף 'קופיקס' ברחוב יפו בירושלים.
בתחרות בין שני ההכשרים המהודרים – 'העדה החרדית' ו'בית יוסף' – התוצאה היא תיקו: 4:4.
 |
| צילום: ברוך גיאן |
ב. הכשרת מכשירים כשרים
ברחוב החרדי 'הכשרת טלפונים' גם היא סוג של פרנסה. הכיתוב על השלט ('הכשרת מכשירים, מכשירים כשרים') קצת מזכיר את 'גנן גידל דגן בגן'...
צולם ברחוב פינס בירושלים, ליד ה'דווידקה'.
 |
| צילום: נורית שלגי |
ג. עוף גוזל
בבני ברק הסתיים מבצע שלא היה כמותו. תחת הסיסמה 'בני מלכים מגיע להם יותר!' (ומה עם הבנות?) מוצע קרטון עוף קפוא, או אולי עוף קפוא בטעם קרטון, בכשרות מהודרת במיוחד.
 |
| צילום: זאב וגנר |
ד. תודה לך בורא עולם
שבר האופניים הזה, שרבים מאבריו הוסרו ממנו, צולם לאחרונה ברחוב ריב"ל בתל אביב. על שלדו הודבק סטיקר רב משמעות. לא ברור אם זה הודבק לפני ה'ניתוח' או אחריו, אבל אין ספק שיש כאן סוג של צידוק הדין...
 |
| צילומים: אנדרו טרייטל |
"חַיָּב אָדָם לְבָרֵךְ עַל הָרָעָה כְּשֵׁם שֶׁהוּא מְבָרֵךְ עַל הַטּוֹבָה, שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים ו, ה) וְאָהַבְתָּ אֶת יְיָ אֱלֹהֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשֶׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ. בְּכָל לְבָבְךָ, בִּשְׁנֵי יְצָרֶיךָ, בְּיֵצֶר טוֹב וּבְיֵצֶר רָע. וּבְכָל נַפְשֶׁךָ, אֲפִלּוּ הוּא נוֹטֵל אֶת נַפְשְׁךָ. וּבְכָל מְאֹדֶךָ, בְּכָל מָמוֹנְךָ" (ברכות פ"ט מ"ה).
השבמחקאני לא מבין איך מכשירים, מכשירים כשרים; כמו שא"אין בישול אחר בישול" כך אין הכשרה אחר הכשרה. הרי הלכות שבת -נדמה לי, יותר מחמירות מהלכות טלפונים כשרים. (:-
השבמחקקצת מוזר שלא יודעים לקרא.. החנות בסך הכול מפרסמת שהיא"מכשירה" טלפונים, דהינו שמשנה את התוכנה לבלתי היות לה אפשרויות חיבור לרשת כנדרש בחלק מקהילות החרדים. כמו כן מוכרת "מכשירים כשרים" ו"סמרטפונים כשרים" שבהם מלכתחילה אין אפשרויות אלו אין ספק שכל חרדי מצוי מבין את הפרסום שנועד איליו
מחקהבית דין 'חניכי הישיבות' זה אמיתי?
השבמחקיש קהילת חניכי הישיבות. בוגרי ישיבות שהתאגדו וארגנו לעצמם מנין באווירה ישיבתית. עם הזמן הועמד בראשו הרב מרדכי גרוס. חניכי הישיבות כאן אינו תאור מצב אלא כינויו של המניין.
מחקכרעיים של עופות פטם שמחירם בחנויות הכשרות 27.0 ש"ח לק"ג, מחירם בחנויות שאינן כשרות 14.0 ש"ח לק"ג!
השבמחקהפרש של 93%
בפער מחירים כזה, מה הפלא שקמים ארגונים (דתיים וכשרים!) המציעים שרותי כשרות מתחרים.
בפער מחירים כזה, יותר ויותר אנשים שואלים את עצמם האם נכון מצידם לקנות במחיר המופקע ובכך לתמוך בהמשך התופעה?
אני קונה בחנויות של הרוסים ומאד מרוצה מהאיכות, הטריות והניקיון.
בתאבון!
עם כל הכבוד, אפשר למצוא גם כרעיים כשרים ב-14 ש"ח ואפילו פחות. הכול תלוי בחנות ובמבצעים ובמצב השוק.
מחקבפעם הבאה כדאי לבדוק יותר לפני שקופצים למסקנות, גם אם הן ידועות מראש.
הם עצמם מודים ש"בני מלכים מגיע להם יותר..." מאשר "קרטון עוף, קפוא" ב18.90 ש"ח. (ע"פ הפיסוק,הקרטון כנראה קפא)
השבמחקאני באמת לא מצליח להבין איך אנשי הקהילה הזו משתכנעים שהם "בני מלכים". עם סוג דימויים כאלו משתמשים רק עבור ילדים בגן, או גם מזרחיים, שמטבעם חמי מזג הם, נמנים על בעלי גוזמה, ומיטיבים לעשות בדימויים מעין אלו בשיחם עם חבריהם, וחברי חבריהם.
השבמחקכמה טיפשות ואהבה עצמית כרוכה בכתיבת כותרת כזו...
"בני מלכים" הוא כינוי רווח במסורת על יהודים בכלל
מחקכמה גזענות והתנשאות יש בתגובתו הקצרה של חיים
מחקחיים היקר ,
מחקלא כל אחת לובשת "שמאטע" - אבל מי שלובשת "שמאטע" היא לא כל אחת !
זהו סגנון הפרסומת השכיח ביותר. "מגיע" לך ( רק לך ) יותר .
אז תרגיע , מדובר בפרסומת.
שתי הערות. [א] לאנונימי, 'ובכל נפשְׁך', ש' בשווא לא בסגול. אם העתקת מאיזשהו אתר, אל תסמוך עליו. [ב] שמחתי לדעת על קיומו של ההכשר של הרב גרוס, כי אני שמח על קיומו של עוד גוף מתחרה ובמיוחד בב"ב. לא שאני נזקק לו, אלא בשל התחרות החופשית.
השבמחקכיצד מכשירים טלפונים? אני מניח שטובלים אותם במים רותחים (הגעלה). אחרי זה שום טומאה לא תעלה.
השבמחקאלה חמשת הכינויים בהם נקרא עם ישראל במקורות פעמים רבות, שוב ושוב.
השבמחק1. עם סגולה ("וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכָּל הָעַמִּים כִּי לִי כָּל הָאָרֶץ"),
2. עם עליון ("וּנְתָנְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ, עֶלְיוֹן עַל כָּל-גּוֹיֵי הָאָרֶץ"),
3. עם בחירה ("לֹא מֵרֻבְּכֶם מִכָּל-הָעַמִּים חָשַׁק ה' בָּכֶם וַיִּבְחַר בָּכֶם". ומכאן - אתה בחרתנו מכל העמים",
4. עם נבדל ("אֲנִי ה' אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר-הִבְדַּלְתִּי אֶתְכֶם מִן-הָעַמִּים"),
5. עם קדוש (כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה, לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ; וּבְךָ בָּחַר יְהוָה, לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה, מִכֹּל הָעַמִּים, אֲשֶׁר עַל-פְּנֵי הָאֲדָמָה).
בהבדלה במוצ"ש מבדילים בין קודש לחול, בין אור (ישראל) וחושך (אומות העולם). ועוד ועוד.
מישהו אמר גזענות???