סיבוב בתל אביב: 27/4, שיר השירים, ארמית, החלפנים, חכמת רחוב

א. הלוכסן שהתבלבל

אנחנו רגילים לסימון: 24/7 או 7/24, כלומר המקום פתוח 24 שעות, שבעה ימים בשבוע. אבל בשלט שמפנה לתחנת הדלק שבחניון בית ליסין יש תפנית מוזרה בעלילה.

'דווקא רציתי למלא דלק בחניון בית ליסין', כתב לי עפר גביש, 'אבל לא ידעתי אם המקום פתוח 27 שעות 4 פעמים בשבוע, או 4 שעות 27 ימים בחודש'...

צילום: עפר גביש

ב. שיר השירים אשר לשלומי

בסלון הכלות של שלומי דדון ברחוב דיזנגוף כבר עסקנו ברשימה קודמת ('פרנסה מהתנ"ך', 8 באפריל 2018). לאחרונה שדרג שלומי את חלון הראווה ועיטר אותו בפסוקים מהתנ"ך ומחז"ל, תוך שהוא מצליח לשבש כמעט את כולם.

שלומי גם אינו מהסס לכתוב את שמו המפורש של אלוהים, מה שלא נהוג ומקובל אצל יראי שמים.

אהבנו במיוחד את 'אם אשכך ירושלים', את 'צאינד וראינה בנות ציון' ואת 'הרעה בשושנים'...

והנה עוד חנות משיר השירים.

ברחוב העלייה נמצא 'בית היין', ומה נאה יותר וקולע יותר מאשר לעטר את השלט בפסוק המתאים משיר השירים, ב 4:  'הֱבִיאַנִי אֶל בֵּית הַיָּיִן וְדִגְלוֹ עָלַי אַהֲבָה'.

ג. עוד קצת ארמית

ועוד חנות יש ברחוב דיזנגוף – מעבדה לתיקון טלפונים – אבל כזו שמכוונת גבוה.

למה לקרוא למקום 'מעבדה' אם אפשר להוסיף לה גוון מעמיק יותר, ארמי כביכול, ולקרוא לה 'מעבדתא'?

ויובהר, אין בשפה הארמית מילה כזו.

וכאן עוד קצת ארמית: סוכנות תיווך ושמה 'ביתא'...

ד. רחוב החלפנים

איזה שם יפה ומתאים לרחוב ביפו!

ה. חכמת רחוב

'בקש שלום ורדפהו'... על גבהו של בניין מול תיאטרון 'הבימה'. לידיעת הפוליטיקאים מכל המפלגות.

מוכנים לבחירות?

'עובדת על חלל'? מדובר במקפלת בגדים, כן...

חייך, הכל לטובה...

כל הצילומים של איתמר לויתן (אלא אם צוין אחרת)

ארמי אובד אבי

אופנת ההצטעצעות בארמית מתפשטת בכל רחבי הארץ. עסקים, אגודות, אירועי תרבות, מיזמים – מה לא? 

וכך יש לנו 'אסופתא' ו'לחמא', 'טפליא' ו'חנותא', 'צלותא' ו'שופרא', 'הדסא' ו'יעלא ולעילא', ועל הכל 'עלמא ועלמי עלמיא'. ממש 'ארמי אובד אָבִּ"י' (אליעזר בן יהודה)... 

האם למישהו יש הסבר לכך?

אסופתא (צילום: מנחם רוזנברג)

בתל אביב:

שופרא (צילום: מנחם רוזנברג)

צילום: דוד אסף

צילומים: איתמר לויתן

ברשפון, החנות הוותיקה 'חנותא':

בניין ודיור

כשנשאלה בעלת החנות על השם המיוחד, 'למה "חנותא"?', היא השיבה:

נעמי: "אלישבע פתחה את המילון במונח 'חנות' כדי לבדוק מה אומר ערך המילה. היה כתוב שם שבארמית אומרים 'חנותא'. לי היה חיבור לארמית מהלימודים, אלישבע אהבה את הראשוניות שיש ברעיון, וההכרעה נפלה".

ובירושלים? הנה שלישיית הדסא, יעלא ועלמא:

צילומים: מנחם רוזנברג

באשר ל'עלמא', אי אפשר שלא להזכיר את בית המדרש התל אביבי הוותיק, 'עלמא: בית לתרבות עברית', ואת 'להקת עלמא', ויש גם מסעדות ובית מלון בזכרון יעקב בשם 'אֶלמא' (שם שאת טיבו ומקורו לא עלה בידי לברר, אך כנראה מרמז על שמה של הגב' לילי אֶלשטיין שהיא בעלת המלון).

אבל אנו נסתפק בסיפור בעלמא על רחוב ירושלמי ושמו עלמא.

ובכן, בשכונת נחלאות יש רחוב ותיק ושמו עלמא, על שם יישוב יהודי עתיק בגליל העליון.

כפי שקורה לא פעם, מישהו החליט להחליף את השם היפה בשם אחר: יצחק שראבי.

לא הצלחתי לברר מיהו אותו שראבי ואם מדובר בשינוי רשמי של שם הרחוב או שזו יוזמה פרטית. בכל מקרה השינוי לא נקלט, ובשלטים העירוניים הרשמיים, כמו גם בשלטים הפרטיים, הרחוב נקרא בשמו הרווח: עלמא.

אך כשמביטים בשלטים בקפדנות אפשר לראות שלא כולם השלימו עם הכתיב הארמי, ויש שהפכו את 'עלמא' (עולם) ל'עלמה' (נערה)...

צילומים: מנחם רוזנברג

פרנסות של יהודים: אופיום להמונים; ארמית שוטפת; שדכניות ובירורים

א. קוקטיל מושלם: דת, נשק וסמים

'הדת היא האופיום של ההמונים', אמר קרל מרקס. אבל גם הוא לא העלה בדעתו את עסקי הכספות של 'יו-סף' (YOSAFE), ואת התמהיל המבהיל של קודש וחול: ארונות קודש, כלי נשק וסמים...

ושימו לב לב"ה הבלתי נמנע (בחלון השמאלי).

רק סקס חסר, ואז ה'חבילה' תהיה מושלמת.

צילום: יהושע לביא

ב. מאי לי נפקא מינא?

'אם אתם שוקלים רי-לוקיישן בבבל', כתב לי רונן פוקסמן, 'או שאתם בתכנית חילופי סטודנטים עם ישיבות סורא ופומבדיתא – המודעה הזו נועדה לכם'.

רחוב עמק רפאים, ירושלים

ג. הניה השדכנית ושלמה הבורר

לאחר שכבר נפגשנו במדור זה עם קורסים למוהלים ('הגשמת חלום'), הנה בשורה חשובה נוספת לשוחרי הקורסים הסמי-אקדמיים. מה דעתכם על קורס לשדכניות, עם התמחות מיוחדת ב'אמהות משדכות'?

שישה מפגשים יספיקו להניה השדכנית כדי ללמד אתכן את שיטת FFCA (אין לי מושג מה זה, אבל זה נשמע נורא מקצועי, 'שקול ואחראי').

צילום: יונתן ק.

בדקתי קצת מה קורה באינטרנט בתחום השדכנות – בכל זאת עברו כמה שנים מאז הסעירה השדכנית הלנה את עולמנו התמים – ומתברר שמדובר בתחום תוסס.

קחו למשל את האתר 'כולנו שדכנים' (על משקל 'כולנו יהודים'?).

באתר זה רשומים עשרות שדכנים ושדכניות, כולם פונים למגזר החרדי והדתי, עם תחומי התמחות ספציפיים, למן חסידי ברסלב ובעלי תשובה המקורבים לחסידי ברסלב, עבור בבני עדות החסידים בכלל, עם תת-התמחות במגזר חב"ד. וכלה בחוזרים בתשובה, במתחזקים ובמסורתיים. פה ושם יש גם פנייה לחילוניים. לאלה האחרונים יש מספיק שדכנים משל עצמם שמשתמשים בשמות אחרים.

אבל כל אלה הם כאין וכאפס לעומת השירות הייחודי שמציע שלמה, השדכן הירושלמי בעל הקשרים במגזר: בירורים...

שלמה הבורר (צילום: יונתן ק.)