‏הצגת רשומות עם תוויות כישוף. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות כישוף. הצג את כל הרשומות

יום שני, 17 ביוני 2013

פרנסות של יהודים: מי יותר חזק?

שוק הסגולות רווי כידוע. הרבה מתחרים יש בשוק, וכל מקובל או מכשף שואף לבצר לעצמו נישה ייחודית שבה יבלוט על פני האחרים.

לאחרונה הגיעו אליי שני פרסומים שונים לגמרי, והמשותף להם הוא מוטיב הכוח והעצמה.

א. 'השומרונים החזקים ביותר'

הנה, למשל, הכהן השומרוני הגדול וחסר השם. שמעתם עליו? הידעתם ש'השומרונים החזקים ביותר'?

אין מדובר במתנחל מגבעות שומרון, אלא במקובל הבקי 'בקבלה שומרונית עתיקה'. אני מודה ומתוודה שעד עתה לא ידעתי שלשומרונים יש בכלל תורת קבלה משל עצמם...


מיהו אפוא אותו כהן גדול, ומהו 'הספר הקדום בעולם'? אין לי מושג. כדי לגלות זאת צריך להתקשר לטלפון הנייד, ויש לי הרגשה שהתשובה שאקבל לא תניח את דעתי.

המכשף השומרוני הידוע ביותר הוא שמעון מַגוּס (או שמעון הקוסם), שחי במאה הראשונה לספירה ונזכר לגנאי בברית החדשה. הודות לו נטבע המונח 'סימוניה' – קניית תפקיד כנסייתי וסגולות רוחניות בכסף. אכן, במעשי השליחים, ח 21-9, נאמר עליו בפירוש 'כי גדול הוא'...
9 וְאִישׁ אֶחָד וּשְׁמוֹ שִׁמְעוֹן הָיָה מִלְּפָנִים בָּעִיר מְכַשֵּׁף וּמַבְהִיל אֶת-עַם שֹׁמְרוֹן בְּאָמְרוֹ עַל-נַפְשׁוֹ כִּי גָדוֹל הוּא׃ 10 וְכֻלָּם הִקְשִׁיבוּ אֵלָיו מִקְּטַנָּם וְעַד-גְּדוֹלָם לֵאמֹר זֶה הוּא גְּבוּרַת הָאֱלֹהִים הַגְּדוֹלָה׃ 11 וַיַּקְשִׁיבוּ אֵלָיו עַל-הֱיוֹתוֹ מַבְהִיל אוֹתָם בִּכְשָׁפָיו יָמִים רַבִּים׃ ... 18 וַיְהִי בִּרְאוֹת שִׁמְעוֹן כִּי נִתַּן רוּחַ הַקֹּדֶשׁ בִּסְמִיכַת יְדֵי הַשְּׁלִיחִים וַיָּבֵא לִפְנֵיהֶם כָּסֶף׃ 19 וַיֹּאמַר תְּנוּ-נָא גַם-לִי שָׁלְטָן כַּשָּׁלְטָן הַזֶּה אֲשֶׁר יְקַבֵּל אֶת-רוּחַ הַקֹּדֶשׁ כֹּל אֲשֶׁר-אָשִׂים עָלָיו אֶת-יָדָי׃ 20 וַיֹּאמֶר אֵלָיו פֶּטְרוֹס כַּסְפְּךָ יְהִי אִתְּךָ לַאֲבַדּוֹן יַעַן אֲשֶׁר אָמַרְתָּ לִקְנוֹת בִּמְחִיר אֶת-מַתַּת הָאֱלֹהִים׃ 21 אֵין-לְךָ חֵלֶק וְגוֹרָל בַּדָּבָר הַזֶּה כִּי לְבָבְךָ אֵינֶנּוּ יָשָׁר לִפְנֵי הָאֱלֹהִים.
ההבדל הוא ששמעון מגוס רצה לשלם כסף, ואילו הכהן השומרוני הגדול, מן הסתם, לוקח כסף...

ב. 'הכח הכפול' של האב והבן מזוועהיל


על חסידות זְווֶעהיל (אִמרו: זְוִויל) הקטנה רק החסידים שמעו, ולכל היותר אלה שחולפים על פני הבניין הענק שמאכלס את מוסדותיה ופונה בחזיתו לדרך בר-לב (כביש מס' 1) בירושלים. על קיר הבניין מתנוסס בגדול השם המשונה של החסידות.

מדובר בחסידות שנתהוותה בראשית המאה ה-19 בעיירה זוויהל (Zwiahel) שבפלך וולין הרוסי ויצרה שושלת אדמו"רים קטנה שבראשה עמדו בני משפחת גולדמן. מאז נוצרה חסידות זו שינתה העיירה הקטנה את פניה. עברה היהודי נמחק לחלוטין בימי מלחמת העולם השנייה ובתקופה הסובייטית שלאחריה, והיום היא עיר אוקראינית טיפוסית (במובן הרע של המילה), שנקראת נובוגרד-וולינסק (Novograd-Vohlynsk), לא הרחק מז'יטומיר.

הדמות המעניינת בקרב צדיקי זוויל היה האדמו"ר הרביעי, שלמה (שלומ'קע) גולדמן (1945-1869) – הוא היושב מצד שמאל בציור שלמעלה. הוא עלה לארץ בשנת 1926 עם נכדו מרדכי (לימים אדמו"ר בעצמו), ועל פי המסופר, כשהגיע לנמל יפו אמר לנכדו: 'אנחנו זורקים את האדמו"רות לים'.

הוא חי באנונימיות ובצניעות אביונית בעיר העתיקה של ירושלים, נסע באוטובוסים והסתיר את ייחוסו. לאחר כמה שנים עבר להתגורר בשכונת בית ישראל, ובהדרגה גם התגלתה זהותו ומעלתו לתושבי ירושלים בני היישוב הישן. הללו סייעו לו בפרנסה וסיפרו נסים ונפלאות על הליכותיו הפשוטות, על למדנותו ועל מופתיו. ר' שלומ'קע נפטר בכ"ו באייר תש"ה ונקבר בהר הזיתים.

בנו, גדליה משה גולדמן (1949-1887), עלה לארץ אחריו, בשנת 1937, לאחר שנרדף בידי השלטון הסובייטי ואף הוגלה לסיביר (בציור שלמעלה הוא יושב מצד ימין). הוא מילא את מקום אביו, אך לא להרבה זמן. הוא נפטר בסוף שנת 1949, וכיוון שבהר הזיתים לא יכלו לקבור עוד נטמן הצדיק בבית עלמין קטן שהוכשר על חורבות הכפר הערבי לשעבר שייח' באדר (בית העלמין שבהר המנוחות החל לפעול רק ב-1951). בית העלמין שייח' באדר נמצא היום בחלקו המערבי של גן סאקר, סמוך מאוד לבית המשפט העליון.

לפני כשלוש שנים 'התגלה' מחדש קברו של ר' גדליה משה. כל מיני נסים סופרו עליו והוא הפך אבן שואבת לחרדים חובבי קברים קדושים ולמחפשי נסים וישועות.

ועכשיו יש גם מי שגוזר את הקופון. חוברת צבעונית וצעקנית של 16 עמודים, שמתיימרת לדבר בשמם של הצדיקים המתים, מבטיחה בוולגריות, כי כל מי שיסייע למוסדות התורה של זוויל יושפע שפע עצום. 'אצל הצדיק מזוועהיל, אין חזור, אין "נראה". מילה זו מילה!'.

וכמעט שכחתי. יש גם 'מועדון'...

'מועדון השותפים' מיועד כמובן רק למי שחותם על הוראת קבע 'למוסדות הקדושים'.

'מישהו מוכן לוותר על מליצי יושר' כאלה ועל 'קשר יומיומי'?


והנה מתברר כי הרב דוד סתיו, המתמודד על משרת הרב הראשי האשכנזי, הוא נכדו (מצד אמו) של הצדיק גדליה משה גולדמן! ועכשיו נותר להמתין ולראות אם 'הכח הכפול' יעזור לו...


יום ראשון, 18 בנובמבר 2012

פרנסות של יהודים: דרכה של עדינה אור אל פסגת המיסטיקה



בימים קשים אלה של מתח וחרדה אין בררה אלא לשוב ולהתכנס תחת כנפיה המנחמות של המיסטיקה העברית.

אחרי שהצגנו במדור זה את 'הפתיחה הצוענית' של חנה מילר והמומחים להוצאת עין הרע באמצעות עופרת ('מבצע עופרת יצוקה'); את עדי יחזקאל, שמשוחחת עם המלאך רפאל; את אהובה שעשוע, המתקשרת של המדינה ועוד שאר שרלטנים, הגיע גם תורה של עדינה אור מחיפה – ה'פראפסיכולוגית מדיום' (ותודה לרמי נוידרפר על ההפניה).

עדינה איננה סתם מתקשרת עם העולם שמעבר (למרות שגם זה נכלל ברזוּמֶה שלה), והיא בטח לא סתם מכשפה שתעבוד עליכם בעיניים. מדובר במישהי ש'מצליחה להפתיע גם את הספקנים', ובכלל נמצאת במקום אחר לגמרי – 'מקום של כבוד בפסגת המיסטיקה בישראל ובעולם'.

עדינה מתמחה בכישופים חזקים מכאן ובקירוב לבבות מכאן. עדינה עובדת עם הסלבס. בגלרית התמונות שיש באתר שלה היא מצולמת עם גדולי האומה – מדובי גל ורבקה מיכאלי, עבור ב'פרידמן' ו'קיציס', וכלה ב'שמעון בוסקילה' ו'סיון מהישרדות'. בקיצור, פנייה לעדינה אור היא לא פחות מ'דרך חיים'.

עדינה גם לא תייבש אתכם בשעתכם הקשה. מענה טלפוני מובטח בתוך שעה (ולהכין כרטיס אשראי, בבקשה), עם סיכויי חיזוי של תשעים אחוז! אפוא יש עוד דברים כאלה?


והכי חשוב, יש לה השכלה אקדמית. היא למדה קבלה אצל הרב ברג בלוס אנג'לס, התמחתה בשמנים בסמינר הקיבוצים (באישור המל"ג?) והיא בעלת 'מאסטר בצבעים' (!).

מעניין באיזו אוניברסיטה או מכללה אפשר לעשות התמחות בשמנים ותואר שני בצבעים, ומה זה בדיוק אומר, אבל את סיון מ'הישרדות' זה כנראה לא מטריד. ככלות הכל, עדינה אור היא-היא שחזתה 'בשידור חי' – תחזיקו חזק – את השלום עם ירדן! היא ולא אחרת חשפה את הריונה של אשתו של נתי רביץ! ובנוסף גם חזתה הצלחה בקריירה של רבקה מיכאלי (האמת, את זה אפילו אני יכול לחזות, גם בלי מאסטר בצבעים) – ובכל אלה, 'כמו תמיד צדקה בגדול'!





יום ראשון, 28 באוקטובר 2012

פרנסות של יהודים: המתקשרת של המדינה

כבר ראינו מתקשרים ומתקשרות מכל הסוגים, גם כזאת שמשוחחת עם המלאך רפאל. אבל אחת כמו אהובה שעשוע אין. הגברת שעשוע היא המתקשרת של המדינה, ואם לא של המדינה כולה אז לפחות של ראשי המדינה ושל עובדי המדינה.

כך נראה עלון הפרסומת שלה, שקיבלתי לא מכבר בדואר האלקטרוני:




אם לא נתקטנן על העברית העילגת של הפרסומת העצמית שלה, הרי מדובר בגברת שהשפעתה על חיינו לא תשוער, גם אם מעולם לא שמענו עליה.

אכן, גברת שעשוע עושה עבודתה בסתר. היא נפגשה ונפגשת עם ראשי המדינה בעבר ובהווה והשפיעה על החלטותיהם – עזר וייצמן ואריאל שרון כבר לא יכחישו, אבל עם אלי ישי עוד אפשר לברר. 'שיניתי מהלכים מדיניים', היא מתפארת בצניעות, ו'עזרתי לגדולי האומה בימים הכי קשים שלהם'.

אהובה שעשוע – מה אתם יודעים – גם הצליחה לחשוף סוכנים כפולים! ויש לה אפילו המלצות (לא אחת אלא כמה) ממשרד ראש הממשלה.

ובעידן זה של לחץ כלכלי מציעה הגברת שעשוע מבצע שלא מהעולם הזה. קודם כל, עשר דקות ראשונות חינם! ושנית, הנחה של 'בעל הבית השתגע' – במקום 1,000 ש"ח רק 420 ש"ח והמע"מ עלינו.

אני שואל את עצמי: איך בעצם מודדים את עלויות התקשור ומתמחרים אותו?

האם לפי יחידות זמן ('עשר דקות ראשונות חינם')? לפי פגישה שזמנה נקבע מראש, כמו אצל פסיכולוג או עורך דין? לפי מידת ההצלחה ואיכות התקשור (מצטערת, היו הפרעות בתקשורת, הקווים עמוסים)? אבל את השאלה הזו כנראה לא אצליח לפתור בכוחות עצמי.

מכל מקום, המבצע ממש מפתה. התחשק לי לצלצל ולהזמין תור, ולא לשכוח לבקש לראות את ההמלצה ממשרד ראש הממשלה ולבדוק מי בדיוק מעובדי הלשכה חתום עליה.

אבל נזכרתי שאני לא עובד מדינה, ורק בקושי עובד במדינה, ו-1,000 ש"ח לא כולל מע"מ זה לא מעט כסף.


יום ראשון, 14 באוקטובר 2012

פרנסות של יהודים: בלי עין הרע

בימים אלה של חוסר ודאות בטחוני, תעסוקתי, אישי ובין-אישי, חרדות קיומיות ופאניקה כללית, אין כמו שוק הכישופים, עין הרע והקללות להעניק מרגוע ושלוות השקט, בעיקר למכשפים שמתפרנסים ממנו. הפוטנציאל המסחרי האדיר הגלום פה הוא כנראה אינסופי.

א. הפתיחה הצוענית של חנה מילר

קחו למשל את המודעה על חנה מילר, ששלח לי עלי כהן.

חנה היא כהנת גדולה בעסקי הכישוף. יש לה כוחות מיסטיים 'מדהימים' והיא יודעת לענות 'על כל שאלה' (אַזוי. נראה אותה יודעת לענות באיזו שנה היה קרב אוסטרליץ).


חנה – שיש לי תחושה שאיננה דומה לאישה המצולמת במודעה – פותחת קלפים ומסירה כישופים בכלל ועין רעה בפרט. יש לה 'שם עולמי' בתחום המיסטיקה והקבלה (אני מניח שהיא מוזכרת עשרות פעמים בכתבי גרשם שלום ומשה אידל), ובנוסף גם 'פיתחה שיטה ייחודית' המשלבת קלפים וקבלה.

בקיצור, עסקה שווה, ואפילו לא צריך לצאת מהבית – הכל דרך הטלפון.

באתר הבית של 'השתקפות' יש מידע נוסף על 'חנה', וממנו עולה כי בנוסף לכל כישוריה היא גם חזקה ב'פתיחה צוענית' (?!), מבטלת 'כישופים חזקים' ו'קללות קשות' (בשביל 'כישופים חלשים' או 'קללות רכות' פנו למישהו פחות רציני ויותר זול).

מה שכן, טוב לעת שגם חנה איננה כל יכולה ו'במצבים קשים [היא] נעזרת על ידי רב'.



ב. מבצע עופרת יצוקה (לנשים בלבד)

שאול רזניק ואלון אוהב-עמי צילמו (בנפרד) בירושלים את המודעה הבאה, שמוסיפה לשוק הטיפולים בעין הרע אלמנט אלכימי מקצועי – עופרת!

ברור שמדובר כאן בענף המכובד של 'מיסטיקת המתכות', ששואב את ידיעותיו מתורות אלכימיות ומאגיות שחדרו גם לקבלת צפת (חיים ויטל למשל), שייחסו את העופרת לכוכב שבתאי, וכיוצא בזה.

אמנם מדובר כאן בשוק מובחן מבחינה מגדרית שמיועד לנשים בלבד (רגע, בעצם גם גברים יכולים ליהנות מהטיפול החדשני, אבל רק בטלפון. כנראה שניתן להזרים את העופרת באופן דיגיטלי דרך השפופרת).

המחיר מוזל – 40 ש"ח בלבד (אבל לנו זה עולה יותר, ומחיר העופרת כבר בפנים).

צילום: שאול רזניק

צילום: אלון אוהב-עמי



יום ראשון, 11 בדצמבר 2011

פרנסות של יהודים: זקני צפת מחזירים אהבה עם חומרים מיוחדים ממרוקו

רחוב הרצל 95, תל אביב (איתמר וכסלר, הכניסה מסביב: שלטים מקומיים, כתר, 2001, עמ' 89)

שאול רזניק שלח לי את המודעה המשונה הזו, שהתפרסמה ביום שישי האחרון (9 בדצמבר 2011) בעיתון 'בשבע' בתחתית מדור 'הצעות עבודה'.





אפשר להניח שמרדכי אפרים אינו רואה את עצמו כאחד מ'זקני המקובלים'. אולי הוא בכלל אדם צעיר, אולי הוא בכלל לא מקובל ואולי הוא לא גר בצפת. אבל הטלפון הוא כנראה שלו, וגם הפרנסה.

אז מה בדיוק יודעים זקני המקובלים מצפת לעשות עם 'חומרים מיוחדים ממרוקו'? כיצד הם יכולים לעזור?

החזרת אהבה וחיזוקה – די ברור. אבל מה זו 'הסרת חסימות'?

מדובר ככל הנראה במחסומים רגשיים המכונים 'קשרים', שנוטלים בדרך של כישוף את כוח הגברא מהגבר ('קשירת חתנים'). החומרים המיוחדים ממרוקו עשויים כנראה לפתור את הבעייה לרווחת כל הצדדים המעורבים – הנאהבים שאהבתם שהופרה חזרה וגם חוזקה, וגם מרדכי אפרים, שמן הסתם מתווך בעסקה.

בהזדמנות זו גיליתי לתדהמתי שהאינטרנט משופע באתרי כישוף, שמופעלים בידי מכשפים ישראלים המתפרנסים כנראה בכבוד ממלאכתם.

ניקח לדוגמא את יוסף ישראל אזולאי מזכרון יעקב, שבצניעות מגדיר את עצמו 'מחזיר אהבה מס' 1' – ולא רק בישראל אלא  'בעולם' כולו'. באתר שהוא מתפעל הוא מצהיר כי הכשפים שלו בדרך כלל עובדים (למרות שאין מאה אחוז הצלחה, וכל מי שאומר אחרת הוא שקרן ערמומי).


לאזולאי יש המון מתחרים, רובם פשוט מקנאים בו על הצלחתו. כי אצלו החומרים לא מתהפכים (?) ולא גורמים נזק.


אגב, יש גם משלוחים הביתה, בארץ ובעולם:


אבל בכל זאת, אזולאי לא שוכח להזהיר את הקונים. הכישוף עובד רק אם מאמינים בו – הוא מסביר ביושר. הוא נועד 'לאנשים מבינים ומאמינים בלבד', וגם קחו בחשבון שהמדע המודרני מזלזל במיסטיקה. אתם לא מאמינים בי? – אל תרכשו; ואם אתם כן מאמינים בי – קנו בקימעונאות או בסיטונאות, אך בכל מקרה דעו כי המוצרים אסורים למאכל.