‏הצגת רשומות עם תוויות עצירות. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות עצירות. הצג את כל הרשומות

יום חמישי, 28 במרץ 2024

בורא מיני מזונות: מלפפונים וספונג'ה, הודו ופלאפל, תנופה ועצירות

א. מלפפונים חמוצים מאוד

המדור הזה נועד להצחיק, אבל התמונה שפרסם היום יואל רפל בעמוד הפייסבוק שלו לא הצחיקה אותי בכלל. ההיפך הוא הנכון, היא גרמה לי צביטה בלב ועוגמת נפש. 

אני בטוח שהאפס שהדביק על קופסת השימורים את 'שירת הסטיקר' המגעילה הזו בכלל לא יודע איפה נמצאת קבוצת יבנה על המפה. אבל אם קבוצת יבנה, המקום הנהדר ושוחר הצדק והשלום שבו למדתי וחייתי בשנות התיכון שלי, היא בעיני מי שזה לא יהיה ביטוי לאפרטהייד של הציונות, אז אנחנו באמת נמצאים במקום רע... 

כתב יואל: 

שלח לי חברי משה נסטלבאום: משפחה ישראלית נכנסה לסופרמרקט בווירג׳יניה, ביקשה לקנות מלפפונים חמוצים מתוצרת מפעל ׳שימורי קבוצת יבנה׳. על הקופסה מצאו מדבקה עליה רשום באנגלית ׳מחרימים סחורה ישראלית המזוהמת בציונות ובאפרטהייד׳.  
אני לא יודע מהי המשמעות הכלכלית, אני כן יודע שתופעה כזו לא הייתה מעולם בארצות הברית, והיא מעוררת דאגה ומחשבות נוגות. אני אמשיך לקנות רק מתוצרת נוף מולדתי, קבוצת יבנה, ואעשה כל שאפשר שגם אחרים יעשו כמוני.

ב. ספונג'ה בטעם ענבים

נחזור לחיים האמיתיים, אצלנו.

אני מודה שהייתי בטוח שמדובר בבדיחה לפורים, אבל יצחק מוגזח התעקש שהדבר ההזוי הזה אמיתי ושהוא בעצמו צילם.

המשקה המופלא צולם בחנות התבלינים 'שאדי' בכרכור. מתברר שמדובר בווריאציה על הגזוז של פעם.

מי הוא זוארץ הטורבלסי? אין לי מושג...

צילום: יצחק מוגזח

ג. הודו להשם כי טוב

צילום: אבנר הולצמן

משחק מילים משעשע, ואף נועז, יש בשווארמיה הזאת בקרית אונו. 

ולמי שלא בעניינים, שווארמה עושים בדרך כלל מבשר תרנגולי הודו...


ד. פלאפל בעל שם 

ועוד משחקי מילים: לפלאפלייה הזו (רחוב חזון איש, בני ברק) יש סלוגן מבריק שמתכתב עם הפסוק 'טוֹב שֵׁם מִשֶּׁמֶן טוֹב' (קהלת, ז 1).

ואכן, טוב שֵׁם, כלומר מוניטין, מִשֶּׁמֶן...

צילום: גונן זיק

ה. חזה התנופה

ומחזון לחזה. 

האטליז הזה (רחוב מנחם דניאל, רמלה), ראוי לאזכור לא רק בשל השם המקורי, אלא משום שזהו אחד האטליזים הבודדים בארץ שזוכה להכשר של העדה הקראית בישראל.

השם לקוח כמובן מן הפסוק המדבר על כך שאת קורבן השְׁלָמִים שהונף בבית המקדש יש לתת במתנה לכהני הבית: 'כִּי אֶת חֲזֵה הַתְּנוּפָה וְאֵת שׁוֹק הַתְּרוּמָה לָקַחְתִּי מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִזִּבְחֵי שַׁלְמֵיהֶם וָאֶתֵּן אֹתָם לְאַהֲרֹן הַכֹּהֵן וּלְבָנָיו לְחָק עוֹלָם מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל' (ויקרא, ז 34)

אם אני לא טועה, החוק (המטופש) קובע כי רק לרבנות הראשית שמורה הזכות להשתמש במילה 'כשר'. מעניין מה יש להם להגיד על הפרת חוק בוטה זו...

צילום: הלל אסף

ו. בדוק ומנוסה

צולם בשוק של עכו.

צילום: איתמר לויתן

יום רביעי, 16 בינואר 2013

און ושלטון (ט): שמשון סובל מעצירוּת ומקבל הצעת שידוך מסופרמן

שמשון והאריה – בול בסדרת 'סיפורי התנ"ך', 2010

רשימות קודמות על שמשון
און ושלטון (א): חברים מספרים על שמשון
און ושלטון (ב): שועליו של שמשון
און ושלטון (ו): יהדות השרירים  שמעון רודי ורפאל הלפרין
און ושלטון (ח): שמשון על המסך  בין הוליווד לוורשה

לקראת סיומה של סדרת הרשימות על שמשון (עוד אחת וזהו), הנה לקט, שכחה ופאה של כל מיני שמשונים שלא מצאו את מקומם הטבעי ברשימות הקודמות.

א. 'והעורב יושב לה בחדר'...


בשנת 1954 ראה אור בהוצאת ספרית פועלים הספר 'עלילות שמשון הגבור', מלווה באיוריו של הצייר הנפלא שרגא וייל. בספר התרחשה פאדיחה קטנה. 'האורב', שיושב בחדרה של דלילה ואליו היא זועקת את קריאת הקרב המפורסמת 'פלשתים עליך שמשון', הפך ל... 'עורב'.

הנה מה שכתב איתמר לוי, בעל 'חנות הספרים של איתמר', בדף המידע שלו (מס' 23, 29 באוגוסט 2007), ותודה לאיתמר על הסכמתו לפרסם זאת כאן.



ב. שמשון סובל מעצירוּת

ידידי נעם נדב הפנה את תשומת לבי לשיר-עם אמריקני ישן, משעשע וגס למדי, שנקרא Five Constipated Men (חמישה שסבלו מעצירות). שיר זה, שמשום מה מוצג כ'שיר ילדים'. עוסק בדמויות תנכ"יות שהייתה להן עצירוּת...

לשיר יש נוסחים רבים והוא מבוסס על משחקי מילים: קין, שלא קוראים לו הבל (able, כלומר לא מסוגל); בלעם, שלא יכול היה להזיז את החמור (באנגלית המילה ass היא גם חמור וגם ישבן); שלמה (ובנוסח אחר: דוד) שישב על כסאו ארבעים שנה; טיטוס, ששמו מדבר בעד עצמו (תחת צר; tight ass) וכו'. הדמות החמישית שסבלה מעצירות היא שמשון, שהפיל סוף סוף את הבית (כלומר זכה לתרועות גיל והידד מהקהל לאחר מאמץ גדול).



הנה אחד הנוסחים של השיר:
Five Constipated Men

     There were five, five, constipated men
     In the Bible, in the Bible
     There five, five, constipated men
     In the five books of Moses

The first, first, constipated man
Was Cain, he wasn't Abel
The first, first, constipated man
Was Cain, he wasn't Abel

     CHORUS

The second, second constipated man
Was Balaam, he couldn't move his ass
The second, second constipated man
Was Balaam, he couldn't move his ass

     CHORUS

The third, third, constipated man
Was Moses, he took two tablets
The third, third, constipated man
Was Moses, he took two tablets

     CHORUS

The fourth, fourth, constipated man
Was Solomon, he sat for forty years
The fourth, fourth, constipated man
Was Solomon, he sat for forty years

     CHORUS

The fifth, fifth constipated man
Was Samson, he brought the house down
The fifth, fifth constipated man
Was Samson, he brought the house down
     CHORUS

actually, there were six
The sixth, sixth constipated man
.Was Titus. His name speaks for itself

וכאן ביצוע הרמוני וחביב של שני זמרים איריים:



ג. סוּפֶּר-שמשון

מקומו של שמשון לא נפקד כמובן גם מעולם הקומיקס. וכך, לא פעם, נאלץ סופרמן  גיבור העל האמריקני הנערץ ביותר  להיעזר בכוחם של עמיתיו מימי קדם, הרקולס ושמשון (במפגשים בין שמשון לבין הרקולס עסקנו גם ברשימה הקודמת).

הופעתו הראשונה של שמשון במחיצת סופרמן הייתה בשנת 1954. בכוחות משותפים, ובעזרתו של הרקולס, הם התגברו על הרעים...


ובאחת החוברות, שראתה אור ב-1961, הוא אפילו סידר להם שידוך...


כאן אפשר לקרוא סקירה ממצה של אלי אשד על הקשרים הענפים שנטוו בין שמשון לבין סופרמן.

ד. 'שמשון' של יהודה עמיחי

ולבסוף, שיר קטן של יהודה עמיחי.

יהודה עמיחי, שירים, 1962-1948, שוקן, תשל"ד, עמ' 226-225