יום שישי, 31 בדצמבר 2021

סיפורי רחובות: בלפור, תדהר וגוטליב, רחל ואחא

א. בלופים בבלפור

הבלופר כבר יצא מבלפור. השקט חזר לתושבי השכונה הירושלמית, הווילון השחור גולגל ונעלם והרחוב עצמו נפתח להולכי רגל. אבל כנראה שמשהו ממורשת הטרלול בכל זאת נשאר שם...

ראו את השלט בבלפור פינת רחוב עזה:

צילום: מיכל יעקבי

ראשית, שימו לב לניקוד: צריך להיות בלפוּר (בשורוק), ולא בלפוֹר (בחולם).

ושנית, הלורד ארתור ג'יימס בלפור מת ב-1930 ולא ב-1940...

לורד ארתור ג'יימס בלפור (1930-1848)

ב. אָשִׂים בָּעֲרָבָה בְּרוֹשׁ, תִּדְהָר וּתְאַשּׁוּר יַחְדָּו

דוד תדהר היה מן הדמויות הססגוניות שצצו בעולם הספרות העברית. 

לאחר קריירה כקצין משטרה במשטרת המנדט, הקים משרד חקירות והיה מעין בלש פרטי. הוא חיבר ספרי עיון וזיכרונות, אך גם ספרי הרפתקאות רבים ('ספריית הבלש'). מפעל חייו היה ה'אנציקלופדיה לחלוצי היישוב ובוניו', שמונה 19 כרכים, והיא נמצאת כולה במרשתת.

כל ההסברים הנכונים שבשלט מתגמדים מול דייר תל-אביבי אחד, שסבר כי לא מדובר בבן אדם אלא בעץ (תדהר), שמחייב משום מה את ה' הידיעה...

צילום: איתמר לויתן


ג. מאוריצי גוטליב

רחוב קטן יש במושבה הגרמנית בירושלים הנושא את שמו של הצייר היהודי-פולני הגאוני מאוריצי גוטליב, שמת והוא בן 23 בלבד.


ושוב, מנהגה המשונה והמגונה של עיריית ירושלים לציין רק תאריכים עבריים ולהימנע מתאריכים שימושיים ('לועזיים'). 

מעניין כמה הולכי רגל יכולים לחשב במהירות את תאריכי לידתו ומותו של הצייר, מה גם שלפחות שנת מותו העברית משובשת וצריכה להיות תרל"ט ולא תרל"ח. נגלה לכם בסוד שגוטליב חי בין השנים 1879-1856 (כפי שמעידה בפירוש מצבתו בבית הקברות היהודי החדש בקרקוב).

מצבתו של מאוריצי גוטליב בבית הקברות החדש בקרקוב (צילום: דוד אסף)

ועוד זאת, כתב לי חוקר הלשון פרופ' חיים כהן מאוניברסיטת תל אביב:

שמו העברי היה גוטליבּ, בב' דגושה (ולא גוטליב בב' רפה). עבירה גוררת עבירה: כיוון שבעברית נכתב בב' רפה, הב' תועתקה בערבית באות פ (f), כנהוג, שהרי אין v בערבית. כמו כן, שמו היה Gottlieb, ובשלט השמיטו את האות e.

בשנת תרל"ח (1878), שבה הכריז השלט על מותו, עוד הספיק גוטליב לצייר את התמונה המדהימה 'יהודים מתפללים בבית הכנסת ביום כיפור', שכוללת דיוקן עצמי שלו וכן כתובת מדומה לזכרון נשמתו. 

התמונה מוצגת בתצוגת הקבע של מוזיאון תל אביב לאמנות, ומעוררת התרגשות בקרב הצופים בה בכל פעם מחדש.

על הרחוב הירושלמי הצנוע הזה ועל השלט שלא השתנה מאז, כתב ההיסטוריון המנוח עזרא מנדלסון בספרו הנפלא מאוריצי גוטליב: אמנות היסטוריה, זיכרון (מרכז זלמן שזר, 2006, עמ' 13):


ד. רחל מבכה

מי היא רחל זו, שזכתה לרחוב על שמה בשכונת נוה עמל בהרצליה – רחל אמנו? רחל המשוררת?

צילום: צבי פיש

התשובה היא, על דרך השלילה, רחל אמנו, שכן בקצה המערבי של העיר יש רחוב אחר הנקרא 'המשוררת רחל'...

אגב, הקו דמוי הפַּתָּח, שנמתח מתחת לאות, אמור לייצג את האות ח, שכידוע אינה קיימת בשפה האנגלית. בתעתיק של מילים עבריות נוהגים בדרך כלל (אכן, לא תמיד) לציין את האות ח עם נקודה מתחת () ולא עם קו ארוך. פרופ' חיים כהן (זה מהסעיף הקודם) עדכן אותי שעל פי קביעות 'התעתיק הפשוט' של האקדמיה ללשון העברית, התעתיק ב-H וקו מתחתיו  הוא הנכון.

ה. קומה אחא

ואיך אתם הייתם רושמים בלטינית את שמו של רבי אחא? הא?

אהה!

צילום: איתמר וכסלר

אבל בעצם, מי הוא רבי אחא זה? האם מדובר ברבי אחא, שהיה תנא שחי בארץ ישראל בסוף המאה השנייה, או שמא אין זה אלא רבי אחא בר חנינא, שהיה אמורא בארץ ישראל במאה הרביעית?

חידה היא ותהי לחידה.



31 תגובות:

  1. פרדס גן רש"ל (ושכונה בשם זה) בהרצליה נקרא על שם רחל, שרה ולאה, נשותיהם של בעלי הקרקע שלו. אפשר שרחל הנ"ל היא גם זו על שמה נקרא הרחוב בנוה עמל.

    השבמחק
  2. מעניין.
    המון המון שלטים מצפים למישהו שייספר מה ומי הם מייצגים.
    https://www.streetsigns.co.il/doSearch.asp?pageNo=1&all=1

    השבמחק
  3. לפי יחיעם פדן 'רחובות תל אביב', רבי אחא מהאמוראים שפעלו בארץ ישראל, נולד בלוד, תלמידו של ר' יוסי בר חנינא ונמנה עם חכמי יפו הנזכרים במשנה. ( המאה ה4)
    באדיבות עירית תל אביב-יפו.

    השבמחק
  4. אני חייב לספר שיש לי העתק בגודל מלא של הציור יהודים ביום הכיפורים של מאוריצי גוטליב ואני מתרגש למראהו כל יום כבר שנים רבות

    השבמחק
    תשובות
    1. האוריגינל היה מוצג במוזיאון ישראל לפני כמה שנים טובות. כאשר ביקרתי שם התבוננתי בו כ"מהופנט". עמדתי לידו יותר מרבע שעה ולא יכולתי להתנתק ממנו. מדהים.

      מחק
  5. לגבי השם בלפור בשורוק או בחולם. איך היית קורא את האותיות four בשמו?

    השבמחק
    תשובות
    1. על אף שנאנר "גדול מרבן שמו" הרי שלא היה נגרע דבר מן העולם לו השלט הירושלמי שמנציח את הלורד ארתור ג'יימס בלפור היה מזכיר את העובדה הצנועה שהלורד דנן היה במקרה גם ראש ממשלת בריטניה (בין השנים 1902 ו-1905) ו מאוחר יותר (בזמן מלחה"ע ה-1) גם כיהן כשר החוץ שלה. כזכור בימי כהונתו כשר החוץ ניתנה ההצהרה המפורסמת ששמו קשור בה עד עצם היום הזה.
      ואשר להגייה הנכונה של שמו של הלורד הנכבד: משפחת בלפור היא משפחת אצולה סקוטית עתיקה (CLAN) שאבותיה הגיעו בימי הביניים לסקוטלנד מצרפת. הואיל וצמד התנועות (מה שמכונה בלע"ז בלשני "דיפתונג") OU מבוטא בצרפתית כמו OO באנגלית (כלומר כמו האל"ף השרוקה במילה "אולם" בעברית), יש לקרוא את הפ"א בשם "בלפור" בשורוק ולא בחולם.

      מחק
  6. הבלופר יצא ובלופר אחר אמור להכנס

    השבמחק
  7. בנושא של משפחת גוטליב, אני ממליץ לצפות בסרט "הגוטליב האחרון", ששודר בערוץ 11.
    הסרט, שאורכו כ-50 דקות, ניתן לצפייה ב- Youtube.

    השבמחק
  8. דוד, חבל שמזגת את הפוליטיקה המלוכלכת לכלי הנהדר שאתה משתף אותנו בו בכל שבוע. ואם כבר, אז "בלפור" היום נמצא ברעננה, בשכונה שהיתה שקטה וכיום משקיעים בה מיליונים בעבודות מיגון, לטווח קצר... ואגב באשר לבלפור המקורי - הטירלול שם יצא ממפגיני מוצ"ש והמיצגים המבישים שהניפו שם בראש חוצות. ובאשר לתדהר שהיה ידיד אישי לאבי-מורי, זכורה לו לטוב החקירה שעשה באופן עצמאי בפרשת רצח ארלוזורוב, כמעט בזמן אמת, וההוכחות שהביא כי שני הערבים היו הרוצחים. זה לא מנע מלהמשיך ולטפח בחוגים ידועים את עלילת הכזב. שבת שלום לך ולכל קוראיך ושנה אזרחית אופטימית.

    השבמחק
    תשובות
    1. את ארלוזורוב רצחו אנשי ברית הבריונים הפשיסטים בהוראת אבא אחימאיר. הטענות לרצח בידי ערבים אפילו אינן בגדר קונספירציה. מדובר בשקר גס מבית הכזב הקדוש והן לא יותר הגיונית מטענות החמאס שהטילים שנורו היום לימה של תל אביב שוגרו בגלל מזג האויר. שקר הוא שקר הוא שקר ופשיסט תמיד נשאר פשיסט

      מחק
    2. אילו ידעתי מי אתה - י. ש. השפל - היתה מוגשת נגדך תביעת דיבה על עלילת כזב והפצת שקר, באופן מיידי. תמהני על פרופ' אסף שהתיר לפרסם זוועה שכזאת. ליכלכת את הבלוג שלו. תהיה אמיץ - ותזדהה!

      מחק
    3. סליחה על החפירהיום ראשון, 02 ינואר, 2022

      מר אחימאיר היקר.על מזבח אחוות ישראל והחשש ממלחמת אחים אף אחד לא מתכוון לשכתב את ההיסטוריה.זה ברור כשמש מי רצח ואלו לא היו 2 ערבים . לא אישי

      מחק
  9. יוסי, בדבר אחד הצדק עמך. אכן פוליטיקה מלוכלכת, אלא שעל כולנו לבוא ולהחזיק טובה לפרופ' דוד אסף שמזכיר לכולנו מי הוא זה שטינף את הפוליטיקה הישראלית ועשה את "בלפור" לשם נרדף לימי שלטונו של הנאשם בפלילים. דוד מקדש שם שמיים ברבים כשהוא אינו מכיר פנים ואינו נוהג איפה ואיפה שנאמר "הוכח תוכיח את עמיתך" ובזה הוא נוהג על פי המצווה "וביערת הרע מקירבך". אשר לתדהר, הוא מן הסתם לא היה נזקק לחקירה ודרישה ממושכות כדי לקבוע מי רצח ראש ממשלה מכהן בישראל ולאיזו הסתה הרוצח נחשף בשנה שקדמה לרצח הנפשע. שבת שלום גם לך ושנה אזרחית שכולה בריאות ושיגשוג לכל בית ישראל ולכל באי עולם.

    השבמחק
  10. ימים יגידו אבל לא אתפלא שלא שני ערבים רצחו את ארלוזורוב ולא 'בטיח' מה שנקרא...
    עם ישראל חי

    השבמחק
    תשובות
    1. ערבים אינם נוהגים להרוג את הגבר מבלי לאנוס או להרוג את האשה ומבלי לשדוד כלום. ובטח לא לבצע וידוא זיהוי כולל שיחה בעברית עם בני הזוג. בקיצור, בית"רים ולא ערבים.

      מחק
    2. לכתוב "ערבים... נוהגים... [כך וכך] זו התבטאות של "בא לברך ונמצא מקלל"

      מחק
    3. י. ש. - נוסף להיותך מעליל ושקרן, אתה גם גזען.

      מחק
    4. רבותי הנכבדים
      חופש הדיבור יקר לי ולכן אני נוהג באיפוק ולא מצנזר תגובות, לא מימין ולא משמאל. אבל בחיאת - רצח ארלוזורוב לא קשור לענייני הפוסט הזה ולכן בזאת אני נועל את הדיון. נא להתקדם...

      מחק
    5. דוד היקר, אם חופש הדיבור יקר לך, מדוע אתה מאפשר תגובת-בלע בלי להזדהות???

      מחק
  11. לגבי רחוב התדהר - טעות בידך. במכבי החדשה (שזו שכונת התקווה) כל הרחובות באזור היו מההתחלה שמות של עצים.‏
    כשדוד תדהר נפטר השאירו את שם הרחוב 'התדהר' רק הוסיפו שזה על שמו של דוד תדהר.‏ כלומר ניכסו את העץ לשם של הסופר-הבלש על מנת לא לקרוא לעוד רחוב בשם תדהר.‏ האיש צדק‏!

    השבמחק
  12. אני מוכרח לציין שכותרת המשנה על "הבלופר שיצא מבלפור" סרת טעם לחלוטין. אין מקום להכנסת דעות פוליטיות לאתר שקורא לעצמו 'עונג שבת' וכותרות מהסוג הזה מבטלות את העונג... שמור את הכותרות והדעות אצלך בבית

    השבמחק
    תשובות
    1. אינך מבין עד כמה חצוף מצידך לנסות להכתיב מה לומר ומה לא לומר לבעל הבלוג שהוא בעל האכסניה כאן ואתה בסה"כ אורחו? עוד דוגמה לאופיו הטוטליטרי של המחנה שלך שרוממות הדמוקרטיה בגרונו אך בפועל דוגל בסתימת פיות ובדה-לגיטימציה של כל מי שחושבים אחרת ע"י סימונם כ"בוגדים".
      אינך חייב להסכים עם בעל הבלוג אך נסה להביע זאת כבן תרבות. אינך יודע איך? לך ולמד. אף פעם לא מאוחר.

      מחק
    2. המכנה את עצמו "מגן דוד" קצת נסחף בתגובתו הכעוסה, על הערה לגיטימית (ותרבותית!) של מן-דהוא. אני אישית נהניתי מההתחכמות של "הבלופר מבלפור" אך מי שסבור שלא כדאי להפוך את הבלוג הלמדני החביב הזה לאתר של התנצחויות סרות טעם, כנראה צודק לאור סגנון הגובה המתלהם...

      מחק
    3. מר פז נכבדי,
      אם כסבור אתה שמשפט כמו "שמור את הכותרות והדעות אצלך בבית" שמופנה אל בעל הבלוג הוא "לגיטימי" שלא לומר "תרבותי" הרי לא נותר לי אלא להפטיר בצער "אוי לעיניים שכך קוראות".

      מחק
    4. מסכים עם "מגן דוד" חוצפה ו/או חוסר מודעות משווע

      מחק
  13. באתר הבא מרוכזים כל רחובות תל אביב יפו (לפי א-ב) עם הסבר מפורט ומורחב לגבי כל רחוב.
    https://www.tel-aviv.gov.il/Visitors/KnowTelAviv/Pages/streets.aspx
    לא בטוח אם האתר מעודכן באופן מלא.

    השבמחק
  14. נו, איש אינו יודע מי היא אותה רשל או רחל?

    השבמחק
  15. אהבתי את בחירת הציטטה של הפרופ' עזרא מנדלסון על הציור של מאוריציו גוטליב.
    מאחר ובסלון הבית שלנו, תלויה התמונה הנידונה ובפורמט גדול מאוד, זה 47 שנה!, אני עכשיו אצמיד לה את הקטע הזה, לריענון ותשומת הלב עבור כל בני ביתי. ושוב תודה!

    השבמחק

הזינו את תגובתכם בחלון התגובות. אחר כך פתחו את הלשונית "הגב כ:", לחצו על "שם / כתובת אתר' ורשמו את שמכם (אין צורך למלא את 'כתובת אתר'). נא רשמו שם אמיתי (מה יש להסתיר?) או כינוי, והימנעו, ככל שניתן, מ'אנונימי'. לבקשה 'הוכח שאינך רובוט' הקליקו על העיגול ואז 'פרסם' – זהו.

מגיבים שאינם מצליחים להעלות את תגובתם מוזמנים לכתוב אליי ישירות ואני אפרסם את דבריהם.

תגובות שאינן מכבדות את בעליהן ואינן תורמות לדיון – תוסרנה.