א. ביצים בלבד
בבית סרגי במגרש הרוסים יש חדר מיוחד במינו, שהכניסה אליו מותרת אך ורק לביצים.
 |
| צילום: אבי בלדי |
ב. שירותים בחסות הממשלה
עוד שלט משונה (שלא לומר מסריח) מצאנו באחד מחדרי השירותים בתיאטרון ירושלים.
 |
| צילום: בני לשם |
הבה נאמר שלא על כל דבר צריך להטביע את חותמו של הנדבן או הסייען, ויש דברים שבהם השתיקה עדיפה.
ה. מזוזת הבירה
ג. מה קשה פה לרש"י?
ברחוב מלאכי שבשכונת כרם אברהם עומדת ישיבה הקרויה על שם רש"י, גם האותיות שבהן נכתבה הכתובת על הקיר הן האותיות המכונות כתב רש"י (שלמען האמת, כלל אינן שלו. כתב ידו האמתי של רש"י אינו כתוב ב'כתב רש"י').
אבל ראו זה פלא: אין זה רש"י של פירוש התורה או התלמוד, אלא רש"י אחר לגמרי. משפחת נדבנים שאיכשהו הצליחו לחלץ משמם את ראשי התיבות היוקרתיים והנכספים.
 |
| צילום: אבישי טייכר |
ד. תימן איז קולינג
ביציאה מירושלים לכיוון תל אביב, בתחנת הדלק השנייה, שוכנת לה כבוד כבר שנים מסעדת דרכים בעלת שם מוזר ביותר: 'הלו תימן'. השילוב הזה באמת לא ברור.
עכשיו גם שמנו לב לציור הענקי של המרגלים הנושאים אשכול ענבים.
 |
| צילום: טובה הרצל |
ה. מזוזת הבירה
ברחוב עץ חיים 3, בשוק מחנה יהודה, יש פאב המכונה בלשון לעז 'ביר באזאר' (אח נוסף נמצא בהמשך רחוב יפו). כראוי לעיר הקודש, שהיא גם עיר הבירה, התקינו בפתחו של הפאב מזוזה מקורית במיוחד בצורת בקבוק בירה...
 |
| צילום: יוחנן פלוטקין |
ו. אבידות ומציאות
אולי במקרה מצאתם 'שרשרת כסופה של ערסים עם חמסה'?
מודעה בכניסה למלתחות הגברים בבריכת השחייה של ימק"א.
 |
| צילום: דוד אסף |
ברור שהשעשוע של המחזה הוא בזה שכל מי שנכנס ומנשק, בעצם מנשק את הדודה.
השבמחקשירותים בחסות הממשלה:
השבמחקמעשה במוסד חשוב שעמד לפני שיפוץ ובאחת אסיפות הפרנסים שאל אחד הנאספים ומה עם חדרי שירותים נענה אחד הנדיבים ״אל דאגה כל זה עלי ועל צווארי…״
ערסים בעלי מודעות עצמית. אהבתי
השבמחקכתב רש"י הוא לא הכתב שבו רש"י כתב, זו טעות נפוצה, זה הכתב שבו מדפיסים את פירוש רש"י, להבדילו מהטקסט אותו הוא מבאר
השבמחקהכתב המכונה "כתב רש"י" הוא למעשה כתב רבני רהוט [כתב יד] שהיה נהוג בספרד במאה ה-15. כשבבית הדפוס באיטליה היו צריכים לבחור פונט של אותיות כדי להדפיס את הפירושים של רש"י, בחרו בפונט זה, וכך נדבק לו הכינוי הזה.
מחקהלו תימן הוקמה לפני 20 שנה כמזנון מהיר בתחנת הדלק ביציאה מבני ברק, בידי תימני תושב העיר, והפכה למותג עבור טרמפיסטים בחורי ישיבות ולמזוהה עם הקונספט. לאור ההצלחה היא פתחה סניף גם עבור טרמפיסטים ירושלמיים.
השבמחקישיבת רש''י, אותך זה מסעיר, אותי לא. אין כל חידוש בקריאת מוסד בר''ת. אין ספק שבני משפחת הנפטרת לא חפשו כדבריו שם יוקרתי והיו מוותרים על הכבוד להנציח את רינה שיינדל ז''ל.
השבמחקמהכללים אודות שמירת בצים: כלל הראשון הוא לשמור על קור לאורך כל תקופת האחסנה. ביצים קונים רק אם הן שהו בקירור ברציפות עד הרגע שרכשתם אותן - ושומרים במקרר בקופסה סגורה כדי למנוע מעבר של החיידקים בהן למאכלים אחרים.
השבמחקאיפה במקרר? רצוי בעומק המקרר. ולא, ממש לא באזור המובנה שבדלת המקרר! למה? כי את הדלת פותחים וסוגרים, והשינוי התכוף בטמפרטורה עלול לגרום לביצים להתקלקל. בעומק המקרר הטמפרטורה הקרה יציבה יותר, והסיכוי לקלקול יורד.
בנוסף, נהגו תמיד להחזיק כלי נפרד לקניית בצים וכלי לבישול בצים. תמיד בפרד ליתר המאכלים....
אני במתח לפתרון תעלומת "חדר הביצים"
השבמחקהמעשה בישיבת רש"י הוא דוגמא של "מתוך שלא לשמה בא לשמה" (סנהדרין ק"ה). אני מניח שרוב האנשים שפוגשים בשם "ישיבת רש"י" מייחסים אותו לר' שלמה יצחקי ולא למשפחת התורמים. שמו הטוב של גדול מפרשי התנ"ך והתלמוד זוכה כאן להפצה בלתי מתוכננת... שיוך שגוי כזה איננו נדיר -- אודיטוריום מאן בהיכל התרבות בת"א שוייך לא אחת (בשנות קיומו) לסופר תומאס מאן ולא לתורם, פרדריק מאן, שעל שמו הוא נקרא. במוסד שבו אני מלמד מתנוסס שמו של גוטנברג על אחד הבניינים, והכל יודעים כמובן שזהו יוהאן גוטנברג... אלא שגם כאן גוטנברג של הבניין הוא תורם נדיב, ויליאם נוטנברג, שזהות שם המשפחה שלו עם שמו של אביה של מהפכת הדפוס מקשה על הנצחתו...
השבמחק